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风水师勿轻易替人寻龙点穴

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发表于 2019-6-8 20:51:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
                        风水师勿轻易替人寻龙点穴
                                                                   赖雅浩
    古语云,天机不可泄露。风水师功力高深,经验丰富,只怕也难测天威。好穴还得配好人,积德福缘得天宠,若无福缘占好穴亦为灾。从事研究建筑学十几年来,越研究越觉无知,面对天道之渺茫,穷此一生,也不知解得几分,所幸无需以此为生,从业者当知因果循环,非人力可强行扭转其规律也。
 地可杀师,怎样的穴地才会是杀师龙穴?有以下数种:剑脊龙穴,北辰守水口,龙带刀剑穴地,蜈蚣形穴地,蛇形穴地,龙形穴地,虎形穴地,狮形穴地等,凡形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地,(点葬中真穴方应)。
   剑脊龙杀师龙穴:是指来龙过脉之处的腰峡,象卧剑之状,腰峡类同刀剑之刃状也,这种腰峡人在其上行走非常困难。甚至根本无法行走,剑脊龙难以结穴,凡剑脊龙者必然是石,只有石头才能形成锋利剑刃状,剑脊峡只会出现在火星太祖山下脉一二三节上,剑脊状的龙也只配出现在龙脉初始处,此时之龙全是石头,纯阳不化,一片阳刚之煞气,根本不可能结出穴来,其实在这种地方作坟是最傻也是极为罕见,如果在这种地方强行造坟会令主家灭绝,虽然没龙穴但是受形峦杀师,这种地师也该把他杀掉!
   北辰守水口之杀师龙穴:凡北辰星守水口的穴地都是杀师地,杨公禁星论日:筠松禁星禁何星?余星不禁北辰,至尊之星何须禁?恐君漏泄损君身。北辰有一种说法,甚为奇异,但非常之准验。如北辰守水口之地,内里有结一穴之局,也有结数穴之局,凡数穴之局据说只有葬着正穴才会杀师,葬副手穴则不杀师,如何区分正穴与副穴,那是另一种学问了。为什么北辰主杀师呢?因为北是石,水口边林立刀枪剑戈,短者为刀剑,长者为枪戟,凸现奇异怪石,是一种凶煞气,凡形成煞气就会杀人。
   龙带刃剑之杀师龙穴:凡龙带剑,拖枪立戟者,主杀师。龙带刀剑者,多是行龙星辰发出曜气成尖利如刀剑状是也,这种龙煞气极大,凡葬此龙所结之穴必是见有血光之应,故会杀师;穴星发出曜气如刃剑枪状,则不主杀师,因为火星发出曜煞气多是向外杀去,多不会向内杀入。是我拿刀剑枪去杀别人,故不会主杀师之应事,龙带刀剑之地只会荫生杀人之人,如杀人犯,武将,征战之将,黑社会份子等此类人物。凡龙身带剑刀者,可知此条龙只不过是一条分枝龙,护龙,是一条护卫别人奴仆之龙,可以肯定内里必结干龙大地,有不少出到平洋水之尽头处去,再回转护持内里大地,也可知道这种格局决不可能荫生王者,并不是何等大地,不值得冒着生命危险葬此种穴地实在是有点划不来。
   蜈公杀师龙穴:蜈蚣之形地有两种,直出蜈蚣形与曲转蜈蚣形,直出蜈蚣形穴地前多有珠形砂,似一个小圆金星,喝形称为蜈蚣吐珠形或蜈蚣守珠形,而曲转蜈蚣形穴地则前多没有小金星珠砂形。蜈蚣地行龙星辰都是金星行龙,由一个个整齐大小差不多的金星联聚而成的,蜈蚣龙脉地形到头结穴必是窝穴,窝中才能达到阴阳化气,才有穴可言,若不现窝则纯阳无结穴。为什么蜈蚣龙穴主杀师呢?有人说是蜈蚣开口要咬吞人故杀师,其实真正原因是在于金星,蜈蚣行龙全身全是金星,没有蜕换化煞,金纯阳乃罡煞之气这才是蜈蚣龙穴杀师之秘诀。凡蜈蚣地前若有珠形则不杀师,杀师的蜈蚣地是那种前没有珠形砂格局,俗语日:蜈蚣地前有珠形砂,那蜈蚣吞珠,守珠,耍珠去了,没空去吃人。其实前之珠形砂乃蜈蚣龙身上发出之曜气,发出珠形砂其身上罡阳煞气己蜕出掉了。故不杀师。
    杀师之蛇龙穴地:蛇形地与龙形地极肖似,凡蛇身上无手足者,真蛇形也,如身长有手足者,真龙形也,蛇龙之地为什么会杀师?因蛇龙形地都是文曲星辰行龙,文曲星性流荡气散,难以结穴,只有带石曜的文曲星辰才会结穴,因石可以止镇其流散之气,石曜也是煞气,这就是蛇龙之地杀师之秘诀。和蜈蚣地一样,蛇龙之地前有自身发出的砂,则蜕其曜煞之气而不杀师。如黄蛇咬蛤形,蛇形地前有一砂如青蛙之状,此青蛙之砂可泄其曜煞之气,故此穴地不杀师。
   杀师虎狮形之龙穴:虎狮形地到头结穴者必是一个端特金星,这个端特金星有罡阳煞气,故主杀师,而风俗言则是虎狮之物性,喜吃人,因此有杀师之应,真正与现实中之虎狮极神似的穴地,肯定带有石曜煞气,另虎狮之地结的穴都是窝形,如同虎狮开口之状,与蜈蚣,龙蛇同理,若虎狮形地其穴前有砂发出就可蜕掉煞气,可以肯定不杀师,如饱虎守肉形,穴前有肉堆之砂,此肉堆砂就可将其穴地煞气泄掉,而不发生杀师之应。若无小动物或肉堆砂,则杀师……
   破解杀师地的方法:若找到杀师地,无论怎样也要把它葬了但又不想让自己受伤害,现告诉大家化解法:凡虎狮形杀师地为人扦葬,可隔日开穴,令地气减弱,到葬时可避去也,令主人别请尊师定针,则可免死,如顺人情必然自及,切不可扦也!
    又蜈蚣开口,蛇虎亦然,千万走也!走为上计是地师只去定好穴位,就离开走避,从此再也不踏足穴地,那样就可以避掉穴地杀师之应事,这种方法其实就是不与现场之气感应,若地师听到葬地鞭炮声,接听从穴地打来的手机,就是与穴地之气感应,必杀其师。
    历史上有著名的杀师案例,其中一案例穴地在广东省廉江市,江西一师挟地理技艺到廉江谋生,替廉江一富豪点一杀师之地,下葬时骑马远处避开,去了不远处,估计己远离穴地把马停住不前,福主那边下葬燃放炮竹声传来,立刻堕下马来而亡。
   如此案例民间中多有流传,操业风水者必须正视这一问题,点穴须做到胸有成竹,方可为民为己造福,杀师龙穴必须牢牢记住,若碰到类似之杀师地最好弃之,决不可强求,更不能存尧幸之心否则祸患无穷,风水者慎之又慎……
    所谓杀师,有杀师日、杀师时、杀师地,在这些时间和地方,风水师不可寻山点穴,否则必遭杀戮,分为明杀和暗杀,明杀就是直接死于意外,免收痛苦,暗杀就是死于疾病,被病痛折磨致死。
   自古以来,凡风水师出师第一件事,就是了解罗猴杀师,罗猴是天上一星,罗猴星临,因与日月五星逆向而行,风水师不可开启罗盘点穴,否则蚀神杀师,必遭杀戮。杀师日和杀师时,都有一定的规律,很容易避让,但真正可怕的是杀师地。杀师之地,首重形似,风水师只能凭自己的经验判断,但杀师地往往形似龙穴,略有不同,真龙之穴为真龙所在,而杀师穴往往为蜈蚣穴、蛇穴、蛟穴。此三穴和龙穴极为相似。稍有不慎,断为龙穴,必遭杀戮。其中蛟穴还有其特殊之处,蛟穴可为龙穴,当然代价是用风水师的血来促其化身为龙。
1、凡造葬杀风水师时
     子日丑卯时,丑日寅巳申时,寅日寅午时,卯日辰午时,辰日子戍时,巳日巳午戍时,午日戍时,未日辰戍时,申日未戍时,酉日子时,戍日寅时,亥日子寅戍时。
2、逐年杀风水师日及各干支杀风水师方
  子年癸酉日及癸方酉方,丑年甲戍日及甲方戌方,寅年丁亥日及丁方亥方,卯年甲子日及甲方子方,辰年乙丑日及乙方丑方,巳年甲寅日及甲方寅方,午年丁卯日及丁方卯方,未年甲辰日及甲方辰方,申年已巳日及已方巳方,酉年甲午日及甲方午方,戌年辛未日及辛方未方,亥年甲申日及甲方申方。
3、逐月杀风水师日
  正月申日,二月酉日,三月戍日,四月亥日,五月子日,六月丑日,七月寅日,八月卯日,九月辰日,十月巳日,十一月午日,十二月未日。
4、逐月杀风水师时
  正月卯时,二月申时,三月辰时,四月辰时,五月子时,六月寅时,七月酉时,八月巳时,九月巳时,十月巳时,十一月未时,十二月未时。
5、每月杀风水师时
  正、二、六、八月寅时,三、七、十一月酉时,五、十二月亥时,四月戍时,九月子时,十月未时。
6、修造杀风水师日
金山忌寅卯辰日,木山忌甲酉戍日,水山忌巳午未日,火山忌亥子丑日。
7、四季造葬杀风水师日
春甲午日甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。
使用罗盘最大的忌讳就是晚上坚决不打罗盘,这个千万要牢记!
如果晚上葬地怎么办?一般晚上下葬。指入黑后。入黑后下葬一般提前把线口拉好!
还有罗盘坚决不可以直接放在地上,不是故弄玄虚,是古训!
风水师用罗盘时也要有讲究,罗盘是老一代风水先师的智慧结晶,是我们风水师傅的眼睛,所以我们必须爱护和尊敬我们的罗盘。
风水师时刻记住在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘,就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日,由日期定出的时辰叫做杀师时(罗猴是星座名,是星曜之一,在星占中谓“蚀神”)
诗曰:
春逢辰戌要先知,夏逢寅卯不相宜;
秋逢子午君须记,冬遇巳酉定杀师。
春逢辰戌正堪忧,夏逢卯酉不要求;
秋遇丑未师莫犯,冬逢子午亦堪愁。
罗猴专找风水师,不可不慎,犯者当场横死。正八座也同样找地师,学者切记。
因与日月五星逆向而行,风水师不可开启罗盘点穴,否则蚀神杀师,必遭杀戮。
一年中水星逆行最频繁一年三次,现在又是金星逆行,所以说这个有时候不准。
   清朝广东风水名师蔡岷山的自选墓地,三代而绝。蔡岷山卒于公元1851年(咸丰辛亥年),该年十二月十九日亥时下葬,(下元九运),立丁山癸向兼午子,水从乾方来,过堂内水口出丑,中水口出艮,总水口出辰。龙自辛酉入首,坤申乘气。在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中,对此地有描述:地在澄海县十余里之象母山,龙凤凰山来,延绵80余里至澄海莲花山,自少祖山开七脑芙蓉帐,串珠五马络绎而来,至穴身起金水星形,远望如大象踞地,中垂一鼻。峦头之美,不言而喻!按蔡氏之法,此墓当能大旺族丁,开科登第,富甲天下。但是蔡氏三代绝后,实在是件憾事!蔡氏为堪舆大家。
   风水明师徐东风先师,在广东阳春合水镇为崔姓人点了一处丁财之地,穴星生出白虎砂在前作案山而无左砂,故形喝‘独角黄牛’,为崔氏五世祖夫妻合葬。此地实为护龙结穴,来脉虽有起伏脱卸,但到头落脉直硬,龙势直急中有剑脊,杀师地也。
   据其坟主后人听祖先留下的传说叙述:当时下葬那天,徐东风先师躲到20公里外的阳春,直到听不到下葬的鞭炮声为止,以避开此地杀师之气。
    先师云:第一莫下剑脊龙,杀师在其中。杀师之地,有真龙过峡或束咽有剑脊者,有真龙到头结穴落脉而形似剑脊者,不一而论,但凡有此,轻者地师受伤,或瞎眼目盲、或意外偏瘫等,重者立即死亡,但以不在下葬现场和听不到葬坟后的鞭炮声不为害.
    宋初【入地眼】的作者辜托长老,又名静道和尚,为李氏在丰城栖龙山点一地,喝曰‘折角蜈蚣’,葬后父子兄弟连登科甲,出了礼部尚书李玑和兵部尚书李遂。
    此地龙势直急而有剑脊,临葬坟那天给李氏说:等我回到龙安寺鸣钟,你们听到钟声方可下葬。当他走到回龙安寺的半路上,正遇到此地龙鳞寺钟声响起,李氏听到钟声以为葬时已到便下葬,这时突然天空响起巨大的炸雷,将静道和尚当场劈死。
    剑脊之凶如此,为地师者,可不慎呼?

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