李勋明辞赋集

李勋明

荆门圣境山赋

李勋明

      伫鄂中以元览，斯圣境之高峦；位座江汉屋脊，升扶楚塞雄关。峰卓三台而称圣，山衔九龙而共蟠。荆门城市之玄武，一邑龙脉之大观。巍巍乎！荆北无双妙景，襄南第一名山！

     若夫揽胜；驿路旋环，穹窿叠嶂。圣门涵空擢秀，玄关吐纳阴阳。神道青霄碧落，仙岩虎伏龙藏。况乃跻巅观瞻，千峰竞来，万籁绝唱。阁连宵汉，栋满飘香。玄乎洞府天门，妙乎瑶台方丈，盘盘焉耸如城堡，叠叠乎固若苞桑。凭栏远眺，北顾河洛兮，秦蜀武当在望。南指衡岳兮，洞庭潇湘茫茫。东瞰鄢郢兮，云梦汉沔汤汤。西瞩夷陵兮，巫山拥神女施雨，漳海映碧霞交光。噫嘻！孔子登泰山而小天下，晚生登圣境而知圣境无象！

     卓卓乎圣境，一方巨镇，万古道场。佑四方获福而无声，得天地人神青睐而不彰。安得斯山复兴时，余尝呼鹏鸟兮赋远游，穿越时空兮回汉唐。朝玄武兮于坎方，奉老子兮于玄堂。邀刘进士兮来会，与王知州兮共觞。长啸舞椽笔，狂歌赋新章。揖百代之缔造，托盛世之流芳。祀兹山之永锡兮，天乎风调雨顺，地乎国泰民昌。太和景运于斯久，亿万斯年长发祥。

    诗曰：荆门形势冠江汉，圣境神关锁重峦。
          千古名山藏三宝，劝君莫作等闲看！
（1）、“荆北无双妙景，襄南笫一名山”：引自清嘉庆十二年荆门知州王树勋重修圣境山碑记
（2）、圣境：宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。南朝齐萧子良《净住子•出家顺善门》：“今出家者未登圣境，而期望之人恒引圣责凡。” 唐王昌龄 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》：“圆通无有象，圣境不能侵。”
（3）、刘进士：名刘汉祚，明朝荆门五进士之一，其母马老夫人于圣境山求神获愿，曾经两次捐修圣境山，现主峰遗有刘汉祚及其玄孙刘作洪三块记事碑刻，颇为珍贵。
（4）、王知州：清朝嘉庆十二年荆门知州王树勋。
（5）、太和景运：天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐 元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”荆门马河镇韩氏老屋大门上方石额“太和景运”四字。
七 律：楚疆圣境出尘寰，雄峙沮漳冠八蛮。赫赫襄南无二景，巍巍郢北第一山。残碑断碣留胜迹，古庙新祠遗乱鬟。灵地从来昭世事，百年变局复神关！

李勋明

                            郢西古岩 --仙人岩                                                                                           李勋明
　

     仙人岩位于荆襄秦楚古道旁，距荆门一百二十余里，一峰雄峙于两峡间。壁如斧削，风景秀奇，人称“郢西古岩”。其地质结构独特，山体岩石层叠，利于撬掘。古人依山就势，于东、西、北三方峭壁间撬岩筑室，室中辟洞，躲避战乱，繁衍生息。百余间洞室悬于峭壁，或隐或现，盘旋而上，连绵成堡，蔚为壮观。从现存岩洞规模推断，仙人岩初凿于约六千年前。
    岁月流逝，仙人岩或为仙居，或为神宅，或为民所，或为兵寨。传说蜀将关羽北取荆襄九郡在此停留，败走麦城之前，曾与东吴大将丁奉在此鏖战，筑寨守卫。附近的插旗山、折旗河等地名印证了这一段史实。根据遗留碑记：明崇祯年间，流贼骚动，“陈公季玉率家族避于洞中，安然无恙，遂扩大洞穴”，加固墙垣，增设庙堂，供奉关羽、观音等诸神。远近乡民无不争赴斯寨躲避战乱，时有绅民朱子龙、马国柄等组织捐资，在前洞重架九层楼，洞后新起城垣。咸丰五年（公元1854年）在岩顶重修城堡，庙南建储粮仓，使仙人岩建筑规模达到顶峰。

     世远迹湮、如今岩洞荒废，杂木丛生，前洞九层楼轮廓依稀可见，石刻书法苍劲流畅，庞大的城垣、洞室保存之完好，可谓荆门地区少有。

     仙人岩是军事防御建筑杰作，洞上筑室，室顶架栈，栈接暗洞，首尾相顾，层层设防，利于阻守，固若金汤。一夫当关，万夫莫开，“得地利者莫若斯寨”。布阵之奇，几人能识？
　　仙人岩是本土民居建筑文化之精华，百余间陋室，随洞凌空，动接飞鸟，指顾长川。开基立宅，方规尺度。门窗朝向，皆合阴阳。结构布局，巧夺天工。今之名匠，叹为观止!
　　 仙人岩是一部神秘的天书，群山杂石垒垒，独此岩重叠如书，厚薄均匀，开合齐整。几千年来，无数人想翻阅它，也只是翻开了一角，其中玄妙何人能解？
     仙人岩是一只天外飞来之鹰，形如鲲鹏俯地，头托城堡，嘴含绀陋。帷幌掩映，秀拔峥嵘，下临平滩，水分八卦。形家者言，“地有霸气”逢盛世必兴。
     读史有学问，揽胜得天机。仙人岩和许多人类历史文化遗存一样，除了石头还是石头，只不过这里的石头平淡中见奇，奇中存真。它记录着历史的烽火狼烟，隐含着神密的灵山仙踪，演绎着列祖列宗们追求生存的丰功伟绩。“林深传鸟语，石瘦点苔痕”这幅刻在山门上的楹联，是人类厌恶战争，希望与大自动然永远和谐生存的想往，“山高水长”是对这片美丽山水的热爱和赞颂。　　
　　“璞玉耀荆山，阳冈楚塞长”高谈国计民生的政客们，或许可以到仙人岩去感悟历史，韬光养晦。那块刻有“山水清音”的石碣暗藏谶语，隐含今天构筑和谐社会的施政方略。在那第一道洞门内还遗有一块打磨光滑的无字碑，也许是天意留在这里，等待着具有远见卓识的后来者去书写。
　 “阳春留胜事，千载有遗风”，善于舞文弄墨的才子佳人们，或许应该到仙人岩去寻找灵感，发思古之幽情，继续翻读老祖宗们没有翻开的自然巨著，栗溪高士李评有言：游仙人岩靠读，读历史、读哲学、读文学，有心来仪，必有收获。
　　山泽通气、水秀生灵，不出荆门看风景，不出荆门览名山，仙人岩美在哪里？美在她的历史文化含量，美在她的地理奇观! 她静静的躺在那里等待，从容不迫，等待着文王去寻找，等待着我们去解读……。

                                                           见2005年3月23日＜＜荆门晚报＞＞

李勋明

                    九龙谷云台春梦（原发2010年荆门日报文学副刊）
                                                 李勋明
    时逢庚寅年正月初三，天寒地冻，朔风凛冽，那深山九龙谷内银装素裹，瑞雪纷飞。是晚，慕云山人登半山老君台祭拜诸神毕，与潘道长围火闲聊。不觉二更，尚未晚餐。道长端来一锅清水，以牛蒡、葛根、蘑菇、花生、豆腐类一锅于火上煮之，潘道长谓山人曰“此菜名‘清心寡欲汤’，计十多味菜肴按顺序入锅，煮到一定火侯方可食用。久食，祛病益寿，先生今晚喝了此汤，夜来必作美梦。”汤成，山人尝之，其味清淡，与自己平常所食之素汤大同小异。碍于道长热情，喝了几口，连称“好汤”！笑谈一阵，告辞下山。
    是夜，山人独宿云台陋室，梦酣之际，恍惚一女子破窗翩然而入，山人速披衣喝叱曰“何方女子，竟敢夜闯我室？”女子嫣然一笑，曰“小女居所距先生云台陋室仅数百丈之遥。”山人悚然，曰 “此话从何说起？”女曰 “小女乃周瀚伺女‘春花’，老爷感先生常去他坟上凭吊，特派小女请先生去府上一聚。”山人曰 “周老先生已谢世百年，早为阴间之鬼，山人与之阴阳相隔，岂能相见？”春花曰“人即是鬼，鬼即是人，人鬼本无区别，小女已是百年之鬼，不正与先生对话乎？”
    一缕奇香袭来，山人身不由己，荡荡悠悠，随春花至一倒悬峰下，只见流水潺潺，涧泉滴滴，瑶草奇花不谢，青松翠柏掩隐。密林中一楼宇飞阁流丹，紫气升腾。走近，大门上书“周贞恪公祠”，门开处，一老翁身材魁梧，鹤发童颜，手持黎杖出迎，身后二女相随，老翁向山人施礼曰“老朽周瀚恭请山人兄光临寒舍。”山人赶紧回礼，曰“先生乃晚清荆城名绅，在世时修文峰塔、白云楼、文昌阁、题‘文明湖’，功德无量。晚生仰慕先生已久，今日得见，三生有幸也。”周瀚曰“老身托家父之福，做了自己想作之事，何足道哉！”
    山人与周瀚谈话间游至主堂，只见廊室回环，雕梁画栋，金壁辉煌，堂正中供奉周瀚先父周贞恪公灵位和咸丰、同治二帝谕赐碑，还有湖北总督李鸿章题“忠粹一门”等名人题匾，颇感惊奇，问周瀚曰“贞恪公祠位于荆城工商街，早毁，今日为何在此得见？”周瀚曰“家父及二兄于江西吉安平乱中战死，朝廷谕赐在吉、南、赣三府及原籍各建专祠祭祀，我知清朝气数将尽，祠宇必毁，特寻这方寸之原仿建一祠，已求永祀。”山人曰“晚生孤陋寡闻，从末听‘方寸之原’一说？”周瀚曰“方寸之原，介乎于阴阳之间，上不沾天，下不占地，不为阴府所统，不受阳间所治，皆千古忠烈所居也。”
   参观祠宇毕，周瀚引山人至祠后《荆园》品茶，但见曲径通幽，湖水涟漪，亭台凝清，修竹笙篁，彩蝶纷飞，鸾凤翱翔，好一处清静无为之地。侍女春花、秋云、婉燕捧上香茗，奉侍左右，周瀚曰“此三女能歌善舞，琴棋书画，样样精通。山人兄若有兴趣，可出题考考三女之文采，山人曰“不知三美人能否演唱老莱子传奇中《大象无形》歌？”秋云曰“先生之作，小女子皆熟读之，愿献丑一唱，博老爷、先生一笑，”于是春花弹琴，秋云与婉燕翩翩起舞，歌曰：
          峨峨乎高山，淙淙乎流水，
          天地以其不自生而长生。
          江河以其不居高而永恒。
          大曲若直，大象无形。
          蝉鸠翱翔于蓬蒿之间，
          焉知鲲鹏扶摇九天，志在南冥。
          夕阳匆匆西下，皓月缓缓东升。
          漫呤秋水落霞，笑看繁花似锦。
          大爱无言，大音希声，
          沧海桑田不改故人心！”。
    歌毕，周瀚分付春花、秋云于山人左右坐下，山人见二美女鲜艳妩媚，坐于身侧，倒不自在，曰“晚生自入山谷，十年未近风月场中，二位小姐貌若天仙，与污浊之身相伴，山人拘束也！”周瀚见之哈哈一笑，只好命二女挪开距离，曰“此方寸之原，物行自然，山人兄不必拘泥于人间礼仪，自古帝王将相，英雄豪杰，黎民百性，谁不爱美？老朽在世官至五品，阅女无数，死后亦众多美女相随。春花、秋云感仁兄心仪古人，欲与吟诗作对久矣！”山人曰“晚生笨拙，岂敢与两位仙女对呤。”周瀚曰“老朽与山人兄各诵一首龙泉景物诗如何，老朽先咏一首《宴荆园》：
          如此名园足胜游，流清亭畔几勾留。
          弯环活水穿重室，高下岚光贮一楼。
          庭草摇青谁作主，林篁围翠气如秋。
          归来醉眼摩残碣，袅袅苍烟起暮愁。
    山人听罢连称好诗，叹曰“可惜今日荆园已非昔日面貌！周大人既呤旧时之荆园，晚生亦咏一首《唐安寺》诗作陪，”诗曰：
          群峰峻拔腾沧沉，白石清溪玉带长。
          灵馆璇台看灿烂，金容宝相映辉煌。
          裁云补衲拈花室，邀月谈经选佛场。
          隔断红尘称上界，琅环福地共流芳。
     山人呤毕，春花上前沏茶毕，施礼曰“小女不才，出一上联，请先生对下联“红杏杯中酒，”山人即对曰“蒙山顶上茶。”
     秋云上前为周瀚沏茶，曰“小女出一上联，请老爷对下联‘门通小径怜芳草’，”周翰即对曰“石倚危屏挂落泉。”周瀚命婉燕捧出笔墨书之，赠与山人留念，山人欣然接受。
     婉燕见之，即兴自书一联，曰“调来月色添诗韵，研入兰香染雪笺”。其书法运笔自如，清秀可人，山人观之，曰“婉燕真才女也”。
     五人呤诗品茗，不觉日已西沉，厨子端上一锅素菜汤，周瀚曰“此汤仿阳间老君台道长清心寡欲汤所制，鲜美可口，去疾解忧。”山人听了，暗想这阴间怎么也在喝潘道长所制“清心寡欲汤”。忙对周瀚曰“晚生刚才在老君台喝了此汤过来，请大人自用”。周瀚曰“老夫观仁兄面带晦气，心有忧结，欲以此汤解之。”山人曰“晚生平生夙愿未了，仙汤亦末能解心之忧结也！”周瀚曰“克己悦人，心病自逾。”山人曰“晚生言语直率，不善悦人！”周瀚曰“当年徐太守于顺泉旁修“景莱别墅”，请老夫作记，老夫在《景莱别墅记》刻石中通篇不乏颂扬徐太守之辞：“太守爱民恤士，道德齐礼，德泽所被，山比其峻，水同其深，吏畏民怀，自有歌颂。”徐太守看后大悦，免了我周氏一年赋税。”山人听了，忙起身抱拳鞠躬，曰“先生一番教诲，让晚生茅塞顿开，今后凡事皆言好不言坏。”随即端起一盍清心寡欲汤一饮而尽。周瀚掀髯大笑，曰“仁兄开悟也！”
    时天色已近戍时，周瀚对山人曰：“仁兄与老身百年神交，难得来鄙府一游，今日在此暂住一宿，明日去到春花坟中取出一百锭银元，以助仁兄完成平生之夙愿耳。”言毕，唤春花、秋云带山人去内室沐浴休歇。
   话说山人被二女引入后室，奇香袭人，只见白玉浴池中热气腾腾，两女帮山人脱掉外衣，扶近池边，山人见池中泡沫涌动，疑为沸水，大惊失色，大喊：“使不得，使不得！”急于逃避，却被二女紧紧拽住不放，拼命挣扎，忽而醒来，满身是汗，回忆梦中之事，不免觉得荒唐。
   第二日一早，山人按梦中周瀚所托之言，到春花坟取回那一百锭银元。踏雪至周瀚墓地焚香一炷，遍寻春花坟，只见枯木横曳，白雪垒垒，不知春花坟在何处，见不远处一土堆无雪覆盖，心想此必春花坟也，上前以脚捅之，“嗡嗡”有金石声，山人大喜，再用脚猛捅之，土层下陷，山人随之掉入坑中，待爬起来时，满身沾满白蚁。原来自己掉进了白蚁洞中，山人望着那无数蠕动的白蚁，想起梦中一百锭银元，不免大笑起来，曰“周老爷忽悠晚生也！”               
                                                （2010年正日初10日于九龙谷卧龙台）

李勋明

                  七  律

               修圣境山感赋
                    李勋明
楚疆圣境绝尘寰， 雄峙沮漳冠八蛮。

赫赫襄南无二景， 巍巍郢北第一山。  

残碑断碣留胜迹， 古庙新祠遗乱鬟。  

灵地从来昭世事， 百年变局复神关！

李勋明

          文渊阁赋     

             李勋明

    维荆山之奠位，斯圣境之肇形。阁起幽谷兮，九龙盘谷而称胜！峦竖玉阙兮，八峰环列而独尊。若夫登高抒怀，东揽鄢郢兮沃畴广畅，西瞰沮漳兮水耀天光。北顾河洛而心驰，南望潇湘则神往。嗟乎！白云黄鹤，晴川烟树，阳春白雪，巫山云雨，鸾凤翔于九天兮，非梧桐不栖，高士伏处一方兮，非明主不依。千古知音，唯伯牙与子期。呜乎！时运不济，回归山阿兮，朝与山为伍，暮与山相许。鞠清泉以涤目，听雀鸣以寡欲。筑高台于佳壤，祀前贤于福地。收万卷于斯阁，延文脉于后裔。噫嘻！百年后，谁继我，守孤独，护斯阁，迎云气而伴风月矣！诗曰：  雄阁高据龙谷中， 群峰环列傲苍穹。 文光道气冲南斗， 景夺河山造化功。

                                   癸巳年文渊阁落成为记

                             

            

                           

                             

李勋明

但见岗岭回环，如龙盘曲，稻菽滚浪，如凤舒翼。老叟皆言斯地位据荆襄古道南北之通衢，北倚五里老街，南抵建阳古驿，马家院新石器遗址遥遥在望，春秋楚墓近在里余。百千年来物阜民丰，福祚绵裔。
   
    历时二岁，升之以轩牖，竖之以栋梁，。辟景门通幽四院，镶石花点缀檐窗。贮名画于两庑，藏典籍于书房。奉老祖于正厅，祀奉泰石升扶明堂。堆瑞土隆扶青龙，收四水汇聚前塘。垒小山护其左弼，浚曲水绕其右辅。培名木掩映建瓴，育藤萝蔓衍亭廊。
     宅之四隅，巧施江南园林之景，再现本土人文之遗；设楚棋、神州第一棋，待高士来识。引九龙托楚简，华夏第一书，待大贤来悟。植腊梅，栽樟梧、引鸾凰来栖。平菜圃、整禾田，育有机之粮。扩水域、引龟湖、养野生之鱼。幽乎哉！绿树环绕龟岛，碧波荡漾石矶，长堤环如玉带，虹桥倒影涟漪。曲路蜿蜒花间，仄径迂迥林邃。山不高而凝灵，水不深而聚气。斯绝妙景，不可殚纪。
     役成之日，王公欣然命笔，题匾曰：“荜露蓝缕”， 惟孝惟亲，惟土惟本。
     嗟呼！，四方附景，六合抱一，赫赫乎！巍为荆南民居一景，为斯地幸，为王氏幸，亦为本土文化之幸矣！尤望百年后贤不忘先辈创业之艰，勤缮斯宅，长发其祥。辛卯年戊戍月，是为记。

李勋明

       过九龙谷西门独松树有感                   李勋明
杂草丛生蚁鼠藏，枯枝败叶佛台荒。
群魔乱舞争封地，狼狈为奸霸道场。
老树无辜虫蛀死，鸿燕结伴尽逃亡。
藤萝顺势占高干，炫耀青天沐暖阳！

李勋明

高山守梦人的歌
（李勋明）


风带着云雾飞过山峰，  
雨夹着落叶飘向苍穹，
几世几劫，过客匆匆。
不变的是这山峦依旧，
永恒的是这峭壁峥嵘。
三皇来过，披荆斩棘启鸿蒙。
圣人来过，攀缘参悟成仙宗。
英雄来过，荜路蓝缕建奇功。
那一年，我来了！
深谷里垦山播种，
峰颠上打造汉唐神宫。
古寨中洗磨楚简秦盅。   
守望一方净土，托起一片葱笼。
等待相约的人，坚守曾经的梦。
日复一日，寂寞陪伴，
年复一年，孤独相送。
身己老，不见相约的人，
心已碎，难圆曾经的梦。
相约的人你在何方？
曾经的梦谁与我共？

李勋明

天门张氏五祖墓记（李勋明）

2021-03-17 15:24:38

　    张氏五祖者，友人张公年安之祖母、叔祖父、叔祖母、父母也。丙辰春，三祖遗骨由吴家台迁葬于北二渠南侧，辛巳夏葬祖母骨灰于斯，同年张母蔡老孺人殁于荆门，享年九十。张公兄弟奉其骨灰回梓里与四老合葬，勒石以记，曰“张家五祖之墓”。然甲申冬月该墓地因建设之需，张公三兄弟遵循乡规，再迁五祖于刘家台公墓。越年辰月，择吉日筑台护墓，立墓坐亥向巳，顺乎地脉，方合元运。虽占地纵横不足丈余，石栏、祭台、碑刻俱全矣。
   呜呼！五老历经五朝盛衰，穷不失义，达不离道。行孝尊祖，耕读传家。鹤龄仙逝，德泽子孙，后辈已逾百人，多有炼达成功之士，或学就于京都清华，成名北国辽东；或立业于江汉之滨，响誉荆楚潇湘，乃受五祖之阴德也！
　　嗟乎！人生于忧患，因也！死于安乐，果也！一抔黄土焉能掩慈爱？五厢石碑岂能表孝意？古语云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。张公兄弟两迁三修五祖之墓，其仁孝之心可钦可佩。五祖在天有灵，当含笑于九泉也。   

     余观乎斯地阡陌纵横，形腾爽垲，龙潜虎伏,场气凝聚，乃千年安魂吉地也，后来者当培而护之，藉以祭奠先贤，长发其祥，千秋永卓。
乙酉辰月荆门九龙山人李子勋明作记。
   
                                                （原载荆门晚报2005年4月3日版）

芳心

美人兰月斋赋

李勋明

    兰月斋者，隐于闹市一隅，门无檐宇御风，窗失珠帘遮阳。徜徉其间，茶炉清气升腾，几案琴棋凝光，书橱典籍盈架，四壁字画琳琅，金石宝鼎生辉，砚台翰墨流芳。幽乎哉！小斋藏崇山峻岭，斗室纳明月沧浪。窈窕斋主，温文尔雅，落落有闺秀风范，翩翩似仙子模样。一壶香茶，细同知己共品；两手媲玉，善撰博雅文章。蕙质兰心，作诗有易安之风；丹唇素齿，咏曲兼文姬之长。

    时维初春，余茗斯斋，满眼尽是才子，座中无不佳人。谈笑里，董翁挥毫兮，凤舞龙翔；张公画荷兮，蝉鸣蛙唱；刘郎撰联兮，伊人在望。斋主弹筝兮，一曲《幽兰操》，断尽九龙山人肠。嗟夫！日月匆匆，乾坤离离，万水东流，千山几处能栖？君不见，浮世到头终为空，人生长短谁共语？惟庶流兮无涯，忠爱兮勿替。咦！小小兰月斋，何引四方知音来聚？斋主才耶，品耶，情耶！

    云山高士有诗叹曰：灵根碧叶蕙香奇，更唤婵娟邀子期。缘自骚翁评秀色，岂和俗卉比幽姿。清茶细品陆神水，绝句豪吟杜圣诗。把酒抚弦情未了，宝斋雅韵胜东篱。