谈人走茶自凉

李勋明

　                                                                                           谈人走茶自凉

                                                                                     肖泰

     人在春风得意，如日中天的时候，往往目空一切，忘乎所以，视属下如奴仆，视奴仆如草芥猪狗；而一旦落魄，众叛亲离，“墙倒众人推，破鼓乱人捶”，这才感觉到人情的冷暖，世态的炎凉，于是，不禁慨叹“人一走，茶就凉”。 可是，这一切早已悔之晚矣。

    宗卫曾做过齐国的国相，后遭斥逐，罢相回家。他召集守门的将尉田饶等二十七人，问谁愿跟他去投奔诸侯，可是没有一个人应声。于是他叹道：“何士大夫之易得而难用也。”宗卫说：“非士大夫之难用也，是君不能用也。”宗卫不解，问他是什么意思？于是田饶历数他多年来苛待士人的种种状况。俗话说：厨中有臭肉，则门无死士。宗卫连三斗的粮食都不能满足士人，而池中的鸭和雁却有余粮；绫罗绸缎做成华丽的屏风，任风吹坏，而士人竟不能用来做件礼服；果园里的梨子和板栗，后宫的妇人采来投掷取乐，士人却不能尝一尝。田饶质问道：“且夫财者，君之所轻也；死者，士之所重也。君不能用所轻之财，而欲使士致所重之死，岂不难乎哉？”意思是说，财物本来是你所看轻的东西，而死亡则是士人所看重的。你既然不能拿出自己所看轻的财物，却又想让士人献出他所看重的生命，岂不是很困难的吗？宗卫脸红脖子粗地承认是自己错了。

     在现实生活中，我们经常听到有人抱怨“人一走，茶就凉”。 其实，这种现象之所以能在社会上普遍存在，自有其合理的因素在。不能否认，忘恩负义之徒确实是有的。这些人见利忘义，翻脸不认人。主人得意时，他千般奉承，万般讨好，极尽卑躬曲膝之能事；而一旦主人落魄，他立即恩将仇报，落井下石，欲置之死地而后快。但是，这种卑劣小人，毕竟占少数。既然“人走茶凉” 已经成为一种普遍社会现象，那么就说明这已远不是少数人之所为了。你总不能说所有的人都是卑劣小人吧？

     这就需要被冷落的人从自己身上找原因了。你在指责别人忘恩负义之前，先要问问自己从前你在别人身上施了多少义？你当年志满意得、威风八面的时候，养的动物都有余粮，却让你门下的士人饿肚子；把绫罗绸缎做成奢侈的摆设，却不让士人做一件象样的衣服；妇人们用珍贵的水果投掷取乐，却不让士人尝一尝。你从不把财物当一回事，却从未分半点儿给士人。如今，你有了难，却要你从未当人看的士人去跟你出生入死，赴汤蹈火，这，可能吗？

      大凡感叹“人走茶凉” 的，几乎都是曾为“人上人” 的领导人物。他们一旦失势，就象英雄末路，美人迟暮，门前冷落车马稀，再也没有了当年那种红红火火的场面，心里难免酸溜溜的，有一种失落感。然而，他不从自身找原因，却埋怨别人忘恩负义，岂不谬哉！人走茶凉，这是太自然不过的事了。当年人们陪着笑脸，奉承你，巴结你，那是因为你那时还有利用价值，因为你自己就是把别人当物品予以利用的；如今你已失去了利用价值，人家还有什么必要把你当祖宗似地供起来？把你弃之如敝履，就是情理之中的事了，你还有什么资格报怨别人“人走茶凉” ？