荆门城西九龙谷自然人文景观一览

李勋明

荆门城西九龙谷自然人文景观一览

九龙谷山门



九龙谷山门碑石



九龙潭



文渊阁





老君台



玉皇阁



玉皇阁下的白石岩

以上图片用手机拍于2017年4日16日上午

游客登玉皇阁白石岩后大都没有再顺岩左边踏步下走一看。

所以登白石岩一定要顺左边踏步下去一游，方更知其险峻。

以上手机拍片就是下去在半峰拍的。

  曾任荆门市委书记朱同炳题

九龙谷文渊阁坐九龙之中，背倚高峦，下瞰深谷，与老君台、玉皇阁等宗教景点遥相呼应。主体建筑及附属建筑占地计1500余平米。阁内供奉孔子铜像及荆门本土历史文化名人画像及生平简介，展示收藏地方精典文史资料，规划藏书100万册。

    文渊阁免费对公众开放，游客可随时登阁游览，欣赏九龙谷美景，感悟历史，缅怀先贤！

文渊阁大门楹联：“积贤成道，厚德安邦”

主堂至圣先师孔子铜像上悬康熙“万世师表”御笔匾额。

左右联：“为天地立心，为生民立命”。

两侧奉祀荆门十六位历史文化名人像及简介。

后门悬匾“尊宗追远”，楹联：“史海钩沉辨伪真，文山砥砺知兴替”。

地宫楹联：“文章言世故，史乘载遗贤”

九龙谷文渊阁序

     昔洪武创阁，名曰文渊，尽贮古今载籍。今仿其意，于九龙谷开基，凿山破土，垒石为台，架梁为阁，遍罗荆楚典故。

     吾邑荆门，鄢郢旧地，有三千年之厚积，屈、宋踞其上流，大家巨儒接踵相连。然迩世毁夷，痛其文物荡然，弥望萧索，前贤失其传，后学靡其志，斯诚可伤哉。迨其今也，人风坠堕，噬利敛藏，蚁附鲸吞，斯诚可叹哉。有贤君子抱璞怀瑜，雅好翰章，欲扶世道于倾颓，养浩气于微末，遂萌百世之愿，系深望于斯阁。尔乃鸠江汉之材，采荆山之石，宏其规制，高其垣墙，竖其坞壁，极壮观瞻，非独为飨耳目、资吟眺。崇台隐翠，飞檐流岚，虽役重而工繁，实心切而意远，非独为山川增丽色。

    若夫俯仰察眄，四隩属目。群山拱耸，寒潭平波。丘阜参差而栎林蓊郁，冈岭迢递而巉岩崔嵬。泉名老君，谷称九龙。一泉流线而万物赖养，长风入谷则千树有声。四季协律，丛花交纷。嘉蕙产于芝田，烟霞萦自林薄。松茂竹修，纳东方之紫气；樟绿枫红，染西天之彩云。登临则生绝世之念，涉水偏做磻溪之想。此僻处也，通沮、漳之浦，汇江、汉之流，出则登庙堂以支社稷，居则为藩屏，庥庇一邑苍生。徘徊流连其间，足以思谋运筹，自致于青云之上。故阁非止于一阁，盖乃地区之表征，兴废著于人事，所关非浅显，其要扼于枢柄。

    癸巳仲冬，文渊阁工竣，阖邑奔告。斯阁之成也，地运丕变，乡士感奋。饬残振衰，培基育德。起荆楚之文风，续汉上之人脉。既兼具滕王、岳阳之美，岂忧无子安、希文之材？他日人文雄飞，翩然鹏举于吾乡者络绎不可胜数，倘见斯阁而念遗泽，无不作南国甘棠之思，则为斯阁之幸。又孰知今日之义举，不意惬万众之夙心？感而为序，援笔以记之。

                                                               荆门仙居廖开江谨撰

曾任荆门市委书记袁良宽题





位于九龙谷周瀚屋场后

神秘的荆门圣境山九龙谷关帝庙考略

李勋明

     九龙谷关帝庙位于白石岩下九龙珠东麓，坐西向东。古代荆门经九龙谷去圣境山金顶必须经过此庙前。根据老农卢振生介绍，他儿童时所见关帝庙保存完好，有僧徒两人，一九五二年僧人散去，一九五七年庙宇倒塌，现庙址残垣基本保存完整，特别是后殿墙壁和神台几乎还是原样，从现场遗留的焚香遗物看，时有朝拜者前来祭拜。

    关帝庙建于何时，因无碑文和史料可考，按照墙体全部用青石垒砌推断，初建时间至少在明朝以前。本人于二000年开发九龙谷后，多次踏勘关帝庙遗址，并经人指点，于九龙潭涵闸上找到三块“关帝庙”大门石刻残块，合在一起，“关帝庙”三字清晰可见，于是花了100元人民币请人将三块残石抬到半山卧龙台。二0一二年建文渊阁挖基础时，施工人员不慎把那几块残石埋于后院墙下，现在只能从本人所编《荆门圣境山》一书中所见“关帝庙”三字图片了。

    关帝庙建筑背倚近400米高的白石岩，巧借九龙珠坡地，不大挖大填，全其自然而修之，平面布局充分代表了本土四合院特色。根据《荆门州志》和相关史料记载，古代本土庙宇并非都像现代修成皇宫大庙，房屋设计大都蕴含本土民居建筑文化，如漳河洪山古寺就是标准的本土明清民居建筑。

    实测关帝庙总宽9.5米，深16米，占地约160余平米，由庙前场地上爬40多步台阶到达庙门，进庙门后经再过长约6米天井，又爬七步台阶才进入后殿。人来朝拜，由低层层向上，悉壮观瞻。站在庙前四顾，脚下沟壑环抱，周围山峦叠翠，令人神清气爽，大有天人合一之感。

    关帝庙残垣其所以能完整保存下来，其主要原因是位置隐蔽，林木匝密，人迹罕到所至。目前在荆门境内比较完整的石庙大概只有此庙了，因此弥足珍贵。政府应将九龙谷关帝庙遗迹列为文物加以保护，以防其建筑文化断代。如果复修，也不要破坏遗留残墙，只能在现存残墙外另加砌体，把旧墙体原汁原味包在屋内，这样既修复了文物也保存了历史。

    笔者根据关帝庙墙垣，已绘制了修复方案，倘有大德者愿捐资修复此关帝古庙，功德无量也！

关帝庙残垣

李勋明

省老干部书画研究会在九龙谷

白 石 岩 赋

（李勋明）　

      噫吁！石破天惊，夫白石岩者，历鸿濛之混沌，竞宇宙之洪荒。出沧海，经桑田，随秦岭而起伏，顺荆山之南蜓，恍兮惚兮，风雨亿万年而凸奇峰，涅磐千秋岁而成灵岩。盘盘焉！岈为洞穴，断为溪涧，削如立壁，矗若攒剑，俯似卧龟，蹲于绝巗，位座楚北地域屋脊，雄踞江汉龙脉之巅。脚踏九龙盘谷，腰悬老君圣殿，头顶玉皇神阁，身扶楚台八仙。突突兀兀，峨峨崦崦，玄乎武当之尊，危乎华山之险！
      夫志济天下而未达，老来幸居白岩一隅，朝闻禅院钟声，暮听道堂鼓鸣。闲看高岚托晴日, 醉视秀竹摇月影。时维戊子九月，金风送爽，有文友自远方来，不亦乐乎，诗情荡漾于龙潭之滨，翰墨淋漓乎凤岭之阳。上楚望台，登玉皇阁，瞰沮漳山水如带如练，揽汉原沃畴如砥如掌。嗟乎！古人赏秋，多系情殇。或悲人生之须臾，或叹落寞而彷徨。或见黄叶而凄惋，或临萧瑟而感伤。迄今我辈登高，不怨时远不济，不恨命运多舛，信乎人生二百年，会当鹏程撼八荒。
      嗟乎！问莽莽荆山，尔来秦蜀三千里，多少璞玉无卞和来识而隐于幽谷，多少灵岩待霞客来游而掩于僻壤？惟我巍巍白岩，无欲而刚，承绀殿托帝阙，拥九龙而分四水，活一脉且兴八方。回翔日月，吐纳阴阳，北接千山奔涌兮，锁一邑龙脉之咽喉，南送万壑赴湖乡兮，裙襟江汉连三湘。噫吁乎！天地山川蕴锦绣，男儿当如白岩雄！

曾任荆门市委书记朱同炳等老领寻登白石岩



曾任荆门市委书记傅德辉登白石岩



曾任荆门市委书记袁良宽题“九龙谷”

李勋明

玉皇阁看斗笠寨

玉皇阁看漳河

漳 河 赋                                                               

                         李勋明            

      惟楚望地，荆山之阳，有水曰漳河，源丹阳兮而带鄢郢，拥江陵兮而抱玉阳。疏九派兮之通衢，淙万壑兮于短长。虎牙嵥竖以垂影，荆门阙竦而俯仰。瀚瀚焉！澹兮其若海，洪澜浃渫，察之无象；扶摩崖，飘飞鸿，吞吐巫山云雨，映照西陵霞裳。混混焉！漭兮其若泱，狂波盘孽，动应无方；挟汉水，挽长江，声振白云黄鹤，浪遏洞庭潇湘。浮乎鄂中名珠，固乎楚塞金汤。

     悠悠漳水，蕴奇流芳。上纳亿万年秦岭武当来脉之精华，下孕六千岁楚人荜路蓝缕之神疆。熊绎辟在荆山，磨剑漳水，斩荆棘而图强；武王克权，挥师漳水，定汉沔而兴邦；庄王饮马黄河，问鼎中原，霸业肇于沮漳。呜呼！得天下者，必取荆襄，兴荆襄者，江汉沮漳。郭店楚简，经纪天地人术，和氏玉壁，璀璨稀世宝藏。纪山楚墓，百座王陵，掩埋了几多沮漳文明，闪耀过多少鲁殿灵光！

       清清漳水，顺时而昌。五十年前，举全鄂之财力，起千古漳土之胜，昭百代缔造之殷。十万愚公，八年风餐露宿，修筑百里长堤。誓要漳河改道，定叫绿水上岗。巍巍乎！主坝如山，堪称亚州第一土石坝；高峡成湖，名列中国第八人工洋。江汉龙脉得水腾飞，荆江洪魔俯首称降。涵洞四通八达，渠系密如蛛网，三百万农田得甘露，五十余城镇饮琼浆。十年九旱地，一朝稻菽飘香，工业不再缺水，农业从此脱荒。噫吁！漳海出，江汉足。四县人民发肺腑之言：感谢毛主席，拥护共产党。
    赫赫漳水，润物不彰。仁者可乐山，智者有水赏。亭台挟清漳之通浦，农庄倚曲沮之息壤。环湖道上步步人文薮，临水岸边处处风景靓。观音岛佛影与日月同辉，玉皇阁灵光竞天地共长。洪山寺常见白云去留；清静庵时闻幽鸟笙篁。沙滩河情侣留恋忘返，乐天处游客乐不思乡。情人岛上扬柳依依，风情万种；橘子州头硕果累累，国色天香。若夫清风和煦日，携一二知己，泛舟湖上，观乎烟波浩渺，云树苍苍，崇山隐隐，海天茫茫，鸟浮碧水若空，水深一丈见鱼。摇桨听渔翁放歌，抚琴与茶女对唱，其乐何极。嗟呼！漳海之美兮，贵在水清。君不见：漳水头，四千里流域禁伐木，三百里湖岸不设厂，方得漳水清澈甲天下，不是桂林胜似桂林，不是漓江胜似漓江。
    湛湛漳水，大爱无疆。城镇倚漳水而兴，产业托漳水而强。昔日荒山秃岭，漳河大道一通，地价骤然飙升，人口快速增长。昔日白石长坂，漳河圣水一流，高楼拔地而起，物业空前兴旺。金龙泉啤酒取漳水酿制，品牌响誉南国北疆。航空工业择宝地设厂，尖端成果与国际共享。嗟呼！问苍茫大地，华夏八漳，亿万斯年，如今谁主清一，唯彼浩浩楚漳！游在漳乡，乐在漳乡，居在漳乡，作在漳乡，文化之邦，礼义之乡，世外桃源，楚北苏杭。
    时维壬辰卯月，春风拂徐之日，漳水之滨，万人膜拜，感恩漳河，祈福圣水，虔诚颂曰：
          滔滔漳水，化流殊方，启乎鸿蒙，演绎洪荒。
          游离无极，始乎滥觞，涤川堙谷，漫邑窃壤。
          二十世纪，禹裔理漳。高筑一坝，锁乎一洋。
          委以新土，启以新疆。横鄢灌郢，负荆抱阳。
          广衍沃畴，润我稼穑。潆迥城巷，兴我家乡。
          清醇甘甜，酵我佳酿。富庶四郡，硕我丰穰。
          循循善下，扶我地皇。厚德载物，佑我文昌。
          维尔清清，天地共长。维尔赫赫，日月同光。
          永锡厥功，万世其昌。雅乐珍肴，伏维尚飨。   
                  （2012年漳河祭水大典“漳河赋”全国征文作第二名）



东湖网友

李勋明

九龙谷朝雾

白石岩斗芝笠寨悬崖劲枝

李勋明

九龙谷山神



从文渊阁看九龙谷水口龙蛋包



从玉皇阁看楚望台


文渊阁养生者



九龙谷八仙台     胡歌摄








从楚望台看八仙台

李勋明

七  绝

祀九龙谷文渊阁感赋

李勋明

雄阁高据烟霭中，

群峰环列傲苍穹。

文光道气冲南斗，

景夺河山造化功。     

己亥年元宵夜九龙谷文渊阁赏月偶感（楹联）

                                                     李勋明

           

           情钟本土，求真献策千万言，不见孟君信冯谖，感慨痴生抱柱。
           志在尧天，务实升扶百余景，何时明月照雄关，遥祈北斗金星！

           

           平平仄仄，平平仄仄平仄平，多仄仄平仄多平，仄仄平平仄仄。
           仄仄平平，仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平，平平仄仄平平！

   

    注：痴生抱柱：典出《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”意思是，有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱（桥墩）不离桥下，结果被水涨起来淹死了，后人以此典故喻信守承诺，初心不改。
　
　 注：冯谖客孟尝君：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。

　　居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

　　后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
　　驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
　　长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外廊，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
　　后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣）。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓梁王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

九龙谷文渊阁盛开的彼岸花：
   彼岸花没有黄色的，黄色的是黄花石蒜，学名Lycoris aurea。花期也不一样：其原本繁茂的丛丛碧叶，每逢初夏时节，会毫无声息地凋零，消失得无影无踪；仲夏，其花茎又在忽然之间拔地而起，绽放出风韵独具、金色灿烂忽地笑的花朵来，给人以愉悦和惊喜，其名也因此而得。它的寓意也好一些，是幸福之意。和彼岸花只是长得非常像，毕竟他们是同科植物。
    传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。 终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。
    相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。

时间：2008年9月21日
    地点：九龙谷风景区
    主持人：刘义忠（荆门晚报总编辑）
    嘉宾：（以发言先后为序）
    韩少君（中国作协会员）、周桦（《莫愁湖》杂志主编）、李方贵（市广播电台总编）、程兴国（市文联秘书长）、严勇（市委宣传部改发办副主任）、亚芬（市群艺馆副馆长）、李勋明（东宝区政协文史委副主任）、傅静（市电视台副台长）、李秦（散文作者）、王晓艳（80后散文作者）、姚涛（荆门日报社发行中心副主任）、何忠华（散文作者）、黄良琴（散文作者）、彭娇妍（散文作者）、李评（散文作者）、郐国海（散文作者）、杨青青（散文作者）、全雪莲（市广播电视报社副社长）、罗宏（荆楚理工学院宣传部常务副部长）、张德宏（市文学艺术研究所所长）、何伶俐（《作家林》杂志编辑部主任）、黄发清（市作协主席）

李勋明

龙生九子

九 龙 谷 老 君 台 碑 记

（李勋明）

      尝闻天下名胜之区，其先皆荆榛也，有人为之搜剔而出之，乃蔚为奇景。荆门西北九公里，有山曰“圣境”。一脉独尊，襟带三县。主峰南麓，峦重巘叠，或曰“白石点头”，或曰“仙人打坐”，或曰“九龙抢珠”，或曰“白虎回头”，其位殊而形胜，有玄道之渊蕴。

   千禧辛巳夏，余与卫宏、元卿二君履涉兹谷，探老子祠，寻普善堂，觅关帝庙遗址，徜徉其间，怀古之情慨然而生，惋叹之余，意欲兴之。于是乎劈荆斩棘，不数月，于老子祠旧址建山门八楹，引老君泉入天池，奉老君像于云台。癸未丁巳月择壬午吉日老君拜殿奠基，历时二月，构筑五楹。远望之巍巍然者老君台也，虽无名山大刹之壮，亦显古朴神圣之观。品形“火宅”乃求香火鼎盛，二十八飞垛以昭二十八宿呵护。

   入庙观瞻：拱壁凌霄，神台高悬，圣安其上，目纳洪宇。九龙盘座，勾心斗角，欲飞天，欲入地，欲吞云，欲吐雾。森森然，香烟熏兮，仙乐飘兮，俾来者尊神之敬意始伸，人生之抱憾顿释也。出庙四顾，下瞰深谷叠翠兮，天造地设九龙舞；上仰摩崖飞云兮，鬼斧神工八峰盘。白石岩奇耶，斗笠寨险耶，幽乎哉！斯台之胜，元气混蒙，灵爽攸聚，超世绝尘，盖洞天福地！江汉间其有几乎？

   老君台芜没於空山百余年，迄今逢盛世再现万世之观欤！神迷天涯骚人名流忘情陶醉，灵感四方善男信女进香揽胜，乃仁政所兴，道德所兴也。余幸辟兹土，振旧迹而开新景，诚蒙台商赵女士美芳及诸多乐善好施者相助，同仁代清、康顺居士鸠工庀材，始成今日之壮观，得以神永有凭，奉祀有地，实为斯台之幸，亦为荆楚之幸矣！

   癸未菊月老君殿落成为记。

李勋明

登玉皇阁望江汉赋

                                          李勋明

         

     维荆山之奠位，斯鄂中之广垠。神龙坐乾称尊，九宫列巽捍门。大别回眸朝宗，武陵腾兑垂影。赫赫乎江汉！拥千湖于一会，揽九省而通秦。昔楚熊绎，辟在荆山，斩荆棘以图强，武王克权，据汉沔而兴邦。庄王霸楚，饮马黄河，囊括萧宋潇湘。沃沃乎江汉！刘备牧之，三分天下。孙氏有之，虎视洛阳。高氏据之，威慑四方。元军夺之，南速宋亡。毛公得之，雄师百万过大江。噫吁乎！荆襄自古兵家必争之地，江汉从来富庶鱼米之乡。

    至若撷史！大泽不盈永恒，圣人不积守义。唯荆有璞，和氏之璧。唯楚有才，人物代启；黄帝之妃，西陵氏女。文王之师，楚祖鬻熊。辞赋之宗，屈原宋玉。制茶始祖，竟陵陆羽。云梦高士，楚狂接舆。卧龙凤雏，遇明主后成大器。灵毓蒙山兮，隐圣人之言道。钟聚祥瑞兮，递帝王之相袭。阳春白雪，章华歌舞，千古知音，唯伯牙与子期。噫嘻！叔敖相业、吴起兴楚、文忠辅政、奕世流誉。荆门四胡、公安三袁、襄阳米芾、百代名儒。羊左之情、云长之烈，自忠之义，盖江汉钟灵毓秀之气发而显者矣！

     嗟夫！溯三楚之兴衰，阅百代之逆旅。多少风云人物，挥手白驹过隙。不知几世几劫，余生汉原一隅；少耕黄土，常思报国于万一。老隐山阿，未忘修身济苍黎。悬崖上，恢复汉唐神宫。高阁中，编译明清佚籍。日复一日，曾经的梦淡然，年复一年，相约的人远去。欲归故土兮；家乡已无游子之地。重回山阿兮，廉颇焉能独善守己？登高作赋，天涯寄语，望汉阳兮飘渺，仰京畿兮迷离。满腔热血，待洒向九州八域。呜呼！天下熙熙，人忙乎于楼，世争乎于利，谁念“一寸山河一寸血，十万壮士十万旅”！君不见；盛世之下，不忘初心使命者有几？繁华境里，谁为家国千秋万代计！于戏！人间正道不孤，欣看大国崛起！

                                 戊戍仲夏写于九龙谷文渊阁

居九龙谷感怀（古风）2016-10

          李勋明

住山倍觉与山亲，策杖寻幽不厌频。

青藤倚岩挂绝壁，秀木直向庙堂伸。

交加篁竹当窗发，自在蝉雀隔树鸣。

遥望飞鹰过南峰，人在深山心在城！

十年前留影,现在都老了





2005年的九龙谷



九龙谷朝晖



被刷红了的玉皇阁

李勋明

朝 元 门联
朝圣会当光禹甸；
奉天敢不为黎元。
           涂德海

神游九龙谷
黄粱伴我九龙游，道引仙随鬼见愁。
风送巴王乘白虎，云扶老子坐青牛。
欲寻石寨迷幽谷，聊憩邮亭出曲沟。
回首群峰千古是，漳河碧水向南流。
             长阳清江野老


登临双龙峰观景

烟云垂岫阻尘埃，
雪舞轻盈鸟啼怀。
回首雾深茫茫处，
疑是塞北似蓬莱。
            雨中丁香

    九龙谷感怀三则
       雨中丁香
          一
一湾青溪一叶舟，山色横波映红楼。
纷繁红尘无心顾，自在山谷听泉幽。
         二
谷舍清幽临水岸，中有梵宫倚云端。
最是酒阑人散后，疏风拂面意微酣。
             三
行看霜叶卧听泉，醒做文章醉诵联。
九龙圣境访古韵，挥笔又添新诗篇。

   与众文友至白蛇岩回溯

白蛇岭上正喧腾，结伴呼朋争笑吟。
漳水云烟缥缈起，灵芝秀色袅娜声。
约攀斗笠会极顶，却返石城逗猛禽。
野窟谈心探洞欲，清碑指辨纪年真。
古邮亭址觅鸿印，驿马槽边认套痕。
岩井未埋枯叶怨，碾盘待振隐雷声。
倏忽一闪燎人眼，紫鷂穿林出画屏。
极目不知猎何处，飘零红叶为谁轻？  

                   作者 成相

天池漫步 九龙谷天池之水为荆山 水位最高处，登临有感 独步天池望楚天，绝崖裂口吐龙涎。 霜凝项髯缀青玉，雾绕脊峰喷紫烟。 鬼斧神工山作砚，琼浆玉液水生巅。 轻掬一捧涤昏目，看透人生隔世缘 古 邮 亭 觅 踪 千步天梯欲断魂, 朽枝败叶泣阴森. 纸灰化蝶伏衰草, 山鼠逞威钻古坟. 雨打苍松松有泪, 风吹瘦水水无痕. 抬头遍觅邮差路, 半缕残霞夜幕昏                     强世明            魔石城怀古        苦丁 秦关楚月道光碑，隔绝尘寰叹久违。 鬼斧虎羊欣作伴，神功鹰鷂喜独飞。 藏风聚气空山洞，错节盘根老紫薇。 百战将军今在否，丹槽饮马盼君归。 古 邮 亭 怀 古 步苦丁《古邮亭觅踪》韵 李勋明 秦楚古道落木横， 蛇鼠争霸汉邮亭。 马槽无料空盛水， 老藤纠缠将军坟。 魔石昂首曾驱匪， 剑客倒地怒眼睁。 烽火狼烟俱往矣， 雨打寒林悼英魂。 夜游九龙谷 巉岩幽谷秀中奇，烨煜天悬百丈梯。 月下踏歌成幻境，老君台上悟玄机。 涂德海

李勋明

九龙谷建筑楹联选 (一)胜境门联 高山仰止  道教名山楚望地 景行行之  青牛故道别有天 ――(李勋明撰联) (二)九龙谷山门联 圣境胜地 凝晖钟瑞隐流水 白岩峥嵘 涵空纳秀生紫烟 ――(李勋明撰联) (三)通玄门联 行雨御风，蛰伏腾挪缘大势 倾心着意，攀援参悟得天机 ――(成相撰联 吴定升书) (四)揖岫门联 天地承道 乾坤合德 ――(邵声朗 余松江书) (五)古老君祠联 远道来游 羡神仙坐石观云 放怀宇宙 高台览胜 慕农夫耕山钓水 俯视王侯 ――(李勋明撰联 王国已书) (六)朝元门联 朝圣会当光禹甸 奉天敢不为黎元 ――(涂德海撰联 刘正东书) (七)老君台门联 元气混蒙  灵爽幽聚 ――(李楚才) (八)白岩胜境门联 一肩秦岭月 半面楚城风 ――(涂德海撰联 刘正东书) (九)凌霄台门联 天造灵岩叠玉嶂 地设神龟承金銮 ―――(李勋明撰联 潘昌京书) 玉皇阁崇道门联 钟灵毓秀 气壮山河扶地脉 吐阳敷泽 神交日月焕人文 ――(李勋明撰联 潘昌京书) 玉皇阁弘德门联 岫引秦风   龙从百丈潭中起 台飞楚月   雨自九重天上来 ――(强世明撰联 陈义经书) 玉皇阁东门联 尊尚天穹  步清虚而登九五 圣称无极  居太上以遍三千 ――(张尤书) 玉皇阁凌霄门联 云路扶摇凌圣极 蕙风祝颂上重霄 ――(杨学枝撰联) 卧龙台门联 天开胜境 一片当年干净土 地座灵山 千秋此处卧龙台 ――(李勋明撰联) 钟灵亭联 山泽通气 天造地设九龙舞 水秀生灵 鬼斧神工八峰盘 ――(李勋明撰联 刘岳书) 老君台静心斋联 白石岩下风尘静 圣境山中日月长 ――(李勋明撰联  钟耳书) 老君台普善堂联 仙游天地 古往今来真神仙 道化万物 负阴抱阳非常道 ――(李勋明撰联 张承喻书) 天开玉嶂门 龙来巴蜀襟喉外 脉去三湘指顾中 ――(李勋明撰联 刘正东书) 九龙谷西门联 圣境长留秦楚月 幽峦融释汉唐风 ――(集舒成龙书法)