荆门栗溪大瓦屋场遗留明清抄本录

李勋明

荆门栗溪大瓦屋场遗留明清抄本录

李勋明 2021-08-17

    二00二年五月，本人在考察荆门城北栗溪大瓦屋民居规制时，于老屋阁楼上搜检出一线装手抄本，翻阅检视，发现文字内容均用小楷书写，字体、墨色不一，似非一人所完成。其中祭文、祝文、诗文，对研究本土明清民俗文化有重要史料价值。特与廖开江先生共同整理校对，待适时刊印，让更多人了解本土历史民俗文化。现录部分文字如下：

南陔补亡诗

束晳作

循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。彼居之子，冈或游盘。馨尔夕膳，洁尔晨餐。兴也

循彼南陔，厥草油油。彼居之子，色思其柔。眷恋庭闱，心不遑留。馨尔夕膳，洁尔晨羞。兴也

有獭有獭，在河之涘。凌波赴汩，噬鲂捕鲤。嗷嗷林乌，受哺于子。

养隆敬薄，惟禽之似。勖增尔虔，以介丕祉。比也

按：本诗为东晋束皙所作，其作补亡诗六首，此首为其一《南陔》篇。与之不同的是，本抄本在每段诗后标注所用比、兴手法。

束皙（261—300），西晋学者、文学家，字广微，阳平元城（今河北大名）人。博学多闻，性沉退，不慕荣利。曾作玄居释，张华见而奇之。后王戎召皙为掾，转佐著作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。卒时，元城市里为之废业。门生故人，立碑墓侧。有集七卷，（《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷）传于世。

维

皇清御极圣天子年月祭日

哀子期服孙人

谨以三牲香帛酒醴盒酌之仪，致祭于我皇清待诰（拟谥）贞淑大恩妣老孺人之灵柩前曰：

呜呼，今何不幸之甚耶！匪独儿等之不幸，亦儿父之不幸也。匪独儿父之不幸，亦儿子女之不幸也。匪独儿等子女之不幸，亦儿等内治之大不幸也。儿母存，儿等得所恃，儿父得所助，儿等子女得所护，儿等家内得以治。儿母殁，儿等谁为恃，儿父谁为助，儿等子女谁为护，儿家内谁为治？念及此，儿母讵可悠然长逝耶？念及此，儿等将何以为情耶？亦惟即母生平，抚棺长恸，垂涕泣而道之。

忆儿母于归寒门也，年甫十六，内主中馈，上事祖父母，中相儿父，日夜勤劳，未尝一时怠，朝夕辛苦，未尝一息安。茕茕孑立，无伯叔以为助，无妯娌以为欢，出入周旋，第形影相吊耳。迨岁儿始生，岁二弟生，岁姊妹生。斯时，祖父母尝顾儿等而欣然喜，儿母尝顾儿等而戚然忧。喜则以为三世单传，今幸有二孙以承先人后。忧则以为虽有二子，其何日成立，以继先人业。故儿甫髫龄，即命二弟攻书，二弟恒多病，儿性又不敏，每当课读时，父严督责，儿母尝向父劝解，又尝为儿护恃，甚至以劝解而致怒，以护恃而受责。儿母含泪隐忍，犹殷殷以勤读训。二弟当不复记忆，儿虽能记忆，亦未知其爱儿之心深、待儿之情笃也。

岁丙申，命儿出就外傅，三弟生于是年七月，祖父亦于是年十月亡。儿母既佐父以尽生事礼，复佐父以尽死葬仪，以故衣衾殡殓必敬必诚，无一毫粗略意。不谓遭家不造，自祖父逝，儿父以制田起讼端，是虽儿父为之主，亦儿母所食不甘味，寝不安枕，而忧从中积者。越己亥岁，幺生。辛亥岁，四弟生。长者顾复之心未已，少者鞠育之情弥深。少者襁褓之衣未脱，而长者婚姻之事又臻。至癸卯岁，为儿娶于钟。甲辰岁，二弟娶于钟。乙巳岁，儿长子生，岁次子生。是年，大妹于归门，而祖母于妹嫁时亡。是时，儿母先为大妹谋嫁妆，转为祖母营葬费。吉事未终而凶事猝乘，贺客未至而吊客临门。儿母有不忧劳交集乎？

逾己酉岁，儿子立柱生。庚戌岁，命儿游于郢，复延江陵先生课诸弟于家。呜呼！我母欲儿等成名，忧甚深，望甚切也。儿等何以慰母之心哉？幸壬子岁三月，儿就荆门试，赖先人培植，严师教诲，得博一衿。儿母欣欣然喜，谓儿曰：“自有今日，乃不负吾望。”然儿母喜，儿母之心犹未已也。癸丑岁，三弟完婚。丁巳岁，妹嫁张门。去岁省试，母先为儿忧盘费之不足，既复忧路途遥远，时势强梁，恐有不测之事。逮儿归，四弟喜期伊迩，转以忧儿之心为四弟调停。呜呼！儿母一生，生者养，死者葬，或教嫁，或教娶，无一不劳儿母之心，无一不劳儿母之力。数年来，复覩人口迭增，家用浩繁，口未尝食一美味，身未尝衣一美服，犹无日不以儿等介于怀，无日不与儿父谋及事，无日不以儿等子女挂于心，无日不以儿等家务劳其神。嗟夫！儿母之心血，几何不衰耶？儿母之精力，几何不败耶？然儿母之心血，为弟等衰者少，为儿衰者多。儿母之精神，为弟败者少，为儿败者则尤多。儿之子女甚繁，见儿子女号泣啼哭，则哺之食之，襁之褓之。见儿子女衣鞋敝坏，则穿针联之，引线补之。以至饮食之不甘味者，为儿子女故。寝息之不安枕者，为儿子女故。

呜呼！儿母之恩，昊天罔极，儿母之德，陨首难报矣。方期天假母寿，俾儿等得酬万一耳。奈何天祸吾门，不假儿母以寿，竟俾儿母以病耶。哀哀我母，何辜于天。乃于四月内得一肿疾，日甚一日，药服罔效，月甚一月，病不能瘳，屡请医治而医治无功，屡祈神灵而神灵不佑。呼天吁地，莫能全母身，问术求方，无以愈母病。延至九月日时，遂气息奄奄，告别儿父与儿等，一瞑而逝矣。

呜呼！儿母岂忍逝耶？儿父与儿等又岂忍见母之逝耶？况儿母不欲死之心，不愿死之情，有不忍以言述者。身在危困，见儿等请问，口未语而泪常滚滚。亲戚之讯顾，言未答而意常凄凄。故凡往来者，无不为儿母欷歔悲悼，共叹其病之苦也。而在儿等，有不心伤泪流乎？无如心为伤，儿母之命已丧，泪为流，儿母之身难留。呜呼哀哉！痛何如之。自今以往，母之声音不可得而闻，母之形容不可得而见，将向之无日不以儿等介于怀者，今竟舍儿等而逝矣。向之无日不与儿父谋及事者，今竟别儿父而逝矣。向之无日不以儿等子女挂于心者，今竟离儿等子女而逝矣。向之无日不以家务劳其神者，今竟弃儿等家务而长逝也矣。儿等将何以为情乎？亦为向灵长痛，洒泪和墨，作号泣之声云耳，能不哀哉，能不痛哉？

夫祭妻文稿 以前叙属皆亦录耳

杖期生

谨以三牲香帛酒醴合酌之仪，致奠于我元配孺人之灵柩前曰：

呜呼！感，莫感于怀人，悲，莫悲于离别，诚信然矣。忆予一生，既无伯叔，终鲜兄弟，所与事父母、扶儿女、理家政者，惟孺人为予助。今日者，上而父母，为予尽诚尽孝，生死无憾矣；下而子女，为予教耕教读，嫁娶已周矣；终而家务，为予治内治外，勤俭一生矣。孺人于予，岂不毫发无憾哉！予于孺人，岂不悲感交集哉！倘天假以年，予二人得以含饴弄孙，悠游终老，则助予之劳悴，安知不可少报于万一？

乃于今年四月内，忽得肿疾，医治数月罔效。逮九月日夜，气息奄奄，自知不免，竟别予而告之曰：“君之儿孙，君独抚之，吾不为君分其任。君之家务，君独治之，吾不为君分其劳。”既复嘱曰：“善视子女，善自保重，而以我为念。”此情此景，予何能忘？呜呼！人生数年之伴侣，一旦别离，犹有不忍为情者，况数十年为予上事双亲，下抚儿孙，终治家务之情分哉！此予所以感怀不忘悲悼无极者矣。爰具薄仪，向灵泣奠，孺人有知，尚其来尝。

堂祭文稿

呜呼！儿父其竟溘然长逝耶？儿疑也，疑其未必舍子与孙而他往也。忆吾父生平，勤俭持家，耕读教子，其劳心家计，无间寒暑，焉辞昼夜，以致创业垂统。凡儿辈之耕耨，一家之衣食、器用什物，无不完备，皆吾父经营缔造之所致也。第吾父年虽近老，未得优游以偷安乐一时，乃以年未耄耋、寿非期颐而倏登仙境，竟飘然长逝也已矣。此儿等之罪孽深重，有以延及于儿父也。呜呼痛哉！儿等思父不能见，徒抚棺而呼号矣。儿妇与女忆儿父以难追，向灵渧泣矣。所恨者，儿等生未能养，则子道多所未尽。当此幽明异路，父子分途，儿之肝肠寸断，不知几何？值兹佳城在望，輀车即驾，伯叔兄弟毕集，甥旧亲姻俱临，爰举堂祭之礼，用展送死之念，父其知也耶，其不知也耶？哀哉尚飨！

呜呼！父其长逝也，不复为儿谋财产矣，不复为儿持家政矣，痛何如哉！忆儿父昔年康健，偶患一疾，毫不介意，不谓未尝卧榻弗起而天夺之速。俾儿母之矍铄未及偕其老，儿辈之不肖未得终其养，悠然逝矣，能不痛哉？痛，莫痛于儿父所置之恒产，大费经营，今与儿父渺不相属也。痛，莫痛于儿父所建之屋宇，倍历艰辛，今与儿父漠不相涉也。更莫痛于儿之兄弟姊妹，儿之子女辈，儿父之保抱携持、抚摩鞠育也，不知几何。一旦生死殊途，虽千载万世，永不得为亲色笑、承意旨矣。今而后，儿父之音容，第付之梦寐而已，儿父之形影，徒托诸想像而已。儿母之心酸泪堕，父其知之否？儿辈之忧思百出，父其知之否？兹择吉日就封，岂能送死耶？聊备酒殽奠父，儿孙罗列，哭拜一堂，父灵不昧，来格来尝，哀哉尚飨！

呜呼！吾母其竟悠然辞世也。第念儿母毓秀名门，素娴内则，以贤女闻。迨相儿父，克至中馈，以贤妇闻。及其诞儿兄弟姊妹也，诲之以俭，督之以勤，抚摩鞠育之恩，真如昊天罔极，是又可称贤母矣。斯即寿臻遐龄，俾儿辈得以常承欢于膝下，谁曰不宜？无何淑德不获其报，而天竟不永锡难老。今儿母遽谢世而归幽冥也。呜呼！痛哉！独是儿母之勤家计也，数十年如一日矣。今日者，思儿一饮一食，无不本于母之经营也，而儿哭。思儿之一衣一服，无不出于母之拮据也，而儿哭。思儿之器用什物，孰为之检点而备藏也，而儿愈哭。思儿妇之无以为内治主，与儿女之无以为婉娩教也，而儿愈哭。吁嗟乎！音容不再而儿吁天无路，掘地没门，难追吾母之形容已矣。惟恨无以报深恩于万一耳。爰具薄奠，稍伸寸念，俾儿母往即幽宅，常庇荫于子若孙也。呜呼哀哉！尚飨。

呜呼！人生百岁谁能免死哉？而吾不解母之恙非疴沉，而竟飘然长逝矣。今日者，追念儿母德咸幽静，自昔克娴，内则性著宽仁，外则助耕耨，共仰母治其内外之主也。儿思吾母，每以勤俭为家人模楷，甚且先儿辈而起，后儿辈而寝，又或先儿辈而趋事，后儿辈而衣食。是家务纷杂，无问巨细，母一以亲尝者，自朝至夕，由少迄老，艰辛可谓备历矣，乃以偶尔违和遂跨鹤而上瑶池也。呜呼！光阴似过客，人生如梦中，以母观之，能不信然乎？独是儿与母聚兹堂者数十年矣，乃一在天之涯，一在地之角。杳杳乎，视之不见，冥冥乎，听之弗闻，徒令儿与媳望灵而呼，抚棺而号，惟有忧思而断肠已耳。今者，敬卜佳城，安厝幽魂，虽送其死，犹养其生。儿母有知，来格来歆，尚飨。

维

皇清御极同治八年己巳岁仲夏月下浣之四日

孤哀子吴昌言、期服孙吴元芳

谨以羊一豕一香帛酒醴盒酌不腆之仪，致祭于我皇清待赠（拟谥）忠惠吴公二府君之神主灵柩前曰：

呜呼！我父已与儿永诀矣。渧泪沾襟，其何能一日忘哉！以吾父鬻子之闵，爱子之殷，即寿臻期颐，犹不足以满儿祝寿之愿，而竟飘然长逝也已矣，儿复何言？然吾父一生之为儿忧者，备极其至，儿又不忍不言，试痛哭而略陈之。

闻祖父母生吾父昆季有五，吾父居次。乐有贤父兄，负笈从师，名对群英，此吾父少年事也，固不劳儿之殚述。及父与诸叔父析居，各立门户。辛亥年，祖父辞世。乙未年，祖母仙逝。父与诸叔父尽哀尽礼，与之有悔，此吾父尽孝事也，亦不烦儿之赞美。至家事烦冗，悉惟吾母是赖。尔时，馆设青苍河，弟子从游者济济一堂，此吾父盛年事也，犹不劳儿之过称。所可伤者，儿上有三兄，皆不幸早逝，大兄一岁而亡，二兄二岁而亡，三兄二岁而亡，二姊六岁而亡。吾父为儿女痛者，固若斯其极甚矣。晚生儿息，形影孤持，虽有姊妹之亲，终无兄弟之助。吾父苦心，一则冀其成立，一则忧其零丁。儿独何心，其能忘情哉？至男婚女嫁，为儿完娶于刘，大姊择配于吕，幺姊治妆适李。儿以为了子平生之愿，庶几安享天年乎。不意岁属乙卯，我母西辞，吾父之忧戚正难解慰。幸天佑其中，生长孙元芳，我父喜色益形，提携怀抱，无一日之不亲，抚摩噢咻，无一时之或离，我父之爱孙者至矣。岂孙未成立，而父遽奄急弃世哉。丁卯岁，买置田宅，既创业于前，修理族谱，又垂统绪于后。吾父之操心劳力，无非为儿计长久，图远大。故尝抚孙指儿而言曰：“勤俭者，富贵之本，游荡者，邪僻之机。”吾父阅历之语，儿心识之不敢忘，岂意至今吟于无声乎？今岁年近七旬，戚亲谊友，共制寿匾，举晋献颂，正儿心所愿祝也，孰意贺客未集，吊客将临，竟以微疾而殒其身乎。

呜呼哀哉！自今以往，儿其无意于人世矣。生未能尽其养，没未能尽其礼，徒抱终天之恨，想见音容于梦寐。彼苍者天，曷其有极？吾实为之，其又何尤？哀哉生我父，抚畜恩非轻。父德原无亏，儿身多遗行。趋庭常训诲，适冀儿成名。奈儿性昏愚，不克振家声。出入与顾复，爱儿若宝珍。不肖罪孽重，祸延我父身。千秋永诀矣，难舍正难分。父灵如不昧，庶其鉴儿心。尚飨。