颠石界大和尚塔文

芳心

颠石界大和尚塔文

                摘自焦知云《荆门古碑》上册               

辑录  刘芳

  塔通高约5米，六边五层。立于清乾隆十二年(1757年)，塔碑重刻于清嘉庆五年（1800年)。碑高1.30米，宽0.66米，原0.18米，灰白色石质。立于塔正前。碑首横列阳刻大楷书“炭生园”3字；碑正中竖行阴刻大楷书26字；两侧阴刻楷书20行。系颠石大和尚生平及铭文。。此塔和碑存钟祥市客店镇岩首寺遗址山坡树林内。笔者2005年3月10日考察拓碑。

[原文]

  炭生园

  传洞上正宗三十一世岩首开山第一代师翁颠石界大和尚之塔

  古龙藏载诸传灯自七佛列祖。莫不备详氏族及本末。口口洞缘口随世。劈荒结茅，至庙像落成，代理宗教等事，时所法爱之重，体身尚不足惜。故有行缘之情，诚举来机，稍酬恩德于万一耳。师讳德界，字纯超。号颠石道人，乃禀得戒坛至传正宗之师翁也。生于楚郢天门县北张姓，顺治庚子十七年十月初五也。年十八礼本境永吉庵智月神师，薙染及冠圆具于北禅乐翁莲祖，先神那口口而心华口明，嗣乐翁正传，续散木球，时康熙辛西二十年也。越明年南询闽浙，击节口阅口还。口载兴永吉祖刹，造柳河石梁。复虑光阴而掷，江南梦境易圆。维遂梦之因梦成，得之果业。因于象峰之阳，嗟嗟若非大觉焉，光觉思大梦乎，时甲中岁也。开创岩首祖庭，新垦水畲 、陆地，造石梁于水滨，建法场于七会，授我诸父八士，继续者四焉，度者五，承祧者三孙焉。共之同门八辈，出世者三焉，续丛灯十，有悟学现行道者三焉，授尸罗者莫穷其数，归心者奚翘万指。度世六十有七，坐腊四十七白，缘毕于雍正丙午四年正月二十三，示般若涅槃，全身坐塔于炭生园中。某述及此，寸心碎裂，挥泪染翰，而为之铭曰:

  无上皇仰寂照园，若非文学相假言。传弘漏息二口讵，随帆风朔诸向背。弥显至公之道溥，物其宗源彼嵩岳。圆具北郭，法传新口。井口迹灭，促口狐纵。花下打眠，争避残红。口头续主，蓦地相逢。梦乘龟背，游石城东。三僧偶遇，指今象峰。诸谭孰剪，甦哉晨钟。说偈形证，怪石古松。抡剑当轩，转位就功。询验及此，如箭挂钟。应谶闢壤，元始要终。连云殿阁，交辉圣容。庀材跋涉，口口繁正。拓基垦土，湛养毒雄。惟毒是餐，弗与物共。毒口炽感，爆破口笼，匪凭口力，岂借偏中。船翩翩何有，口口难逢。肯繁劬劳，全身奉重。恩报一乳，异类相从。收竿曲罢，围栾无逢。道道缔圆，法法体同。转付见孙，传递无穷。复有三颂附后:

  梦招：多事之家梦里招，一声轻诸自笼牢。象王峰下销前室，满服芦花月正高。创造：聚沙掬水施云中，不别朝昏不记功，禅指旬余春梦觉，貅林翻作法王宫。家风:碧沙幢里雨蒙浓，古镜徒辉不照中。令命传家龙象子，三更红日是吾宗。

  大清乾隆丁丑二十二年佛成道日。法承重孙福明继志述并书。同堂法弟福灿，当代主持曾孙祥瑞，既诸孙玄孙暨两序等和尚谨立。

  嘉庆庚申五年结制日 耳孙塗毒轩口口熏沐重刊。