房屋建筑选址忌坐方位（建筑规划设计师必备）

李勋明

房屋建筑选址忌坐方位（建筑规划设计师必备）

李勋明

本帖最后由 李勋明 于 2017-6-23 21:45 编辑 在罗盘上二十四山的分金线共有52条，能用者唯25条，能用的正向5条，此5条正向即为分金线在此向的中间9°，也被称为单清过脉。在二十四山向中，其中有五个字向左右都不能相兼：亥向、卯向、巽向、午向、辛向。立向时，唯一的方法立正向。即子山午向，乾山巽向，巳山亥向，酉山卯向，乙山辛向皆大吉。例如子山午向，午属阳，左边丙字属阴，犯阴阳驳杂；右边丁字纳甲于兑属阴，犯二女同居，故不可兼只能正向。 注：阴差阳错，阴阳驳杂二十四干支：（建筑忌用方位） 壬子（15度）    癸丑 （40度）   甲寅（70度）   乙卯（100度）    丙辰（130度）    丁巳（160度）      戊午（190度）    己未（220度）     庚申（250度）    辛酉（280度）     壬戌（310度）     癸亥（340度） 甲子（350度）  乙丑（20度）    丙寅（50度）    丁卯（80度）  戊辰（110度）  己巳（140度） 庚午（170度）    辛未（200度）    壬申（230度）   癸酉（260度）    甲戌（290度）    乙亥（320度） 附：1、亦用罗盘搁之（查七十二龙）     2、购房者亦备（买罗盘或手机指南针）

民间都知道房屋不能坐东西南北四正向，实际上有二十四向。（见第一表）
表二中的天干地支方向也不能坐（查罗盘七十二龙，其中忌二十四向，还余四十八向为吉），为阴差阳错、阴阳驳杂之向。古人都避开了的。

李勋明

二十四山的立向与兼向


谈二十四山的立向的重要性立向与定向是二种不同的概念。
定向是一种选择方向．是指单元住宅楼由于正门不能为向，必须要确定一个方向。定向，是指的房屋已经建造完成，我们依据房屋现成朝向在中宫处放下罗盘．确定了这个房屋在罗盘上的朝向，如房屋在罗盘上的朝向是坐子山午向或年山子向。我们确定房屋的朝向后，根据房屋的朝向，起飞星盘并依据飞星盘中飞星组合关系分析该房屋的吉凶祸福。
立向是指在一片宽阔的大地上，风水师根据周围的环境选择一个比较好的朝向，然后破土动工建造房屋。这个朝向就成为将来房屋的朝向。
立向时必须要注意如下几点：
(一)罗盘正向与兼向
在论述罗盘正向与兼向时，我们必须再次自罗盘开始，因为读者都知道坐山立向，必须使用罗盘，罗盘的最基本作用就是确定物体的坐标方位，盘中的指针(磁针)永久指向南北，磁针活动的凹小圆空间称为天池，中有一条小红线把天地分咸两半，小红线一端固定于北（即子山的正中)，另一端固定于南(即午山的正中)，此小红线称为子午线。罗盘是可以转动的，盘外有两条垂直交叉而固定的红线， (这不是所有罗盘都有，还有一些没有两条垂直交叉线的罗盘，一般都是风水师自己用一条细小的红线，红线两端分别系着一个铜钱，作为罗盘的垂直线。凡是这种作为罗盘垂直线，一般风水师范操作时，首先必须要转动罗盘，确定指南针后，才挂这种垂直线。凡是罗盘上有条固定的红线)。当圆盘转动时垂直交叉线固定不动．当画盘转到特定的用处时．垂直交叉所压着的字就是指房屋或坟在罗盘上朝向的字。例如，如果垂直交叉线压着罗盘上壬丙或庚甲，就表示你选择的方位是壬山丙向或丙山壬向，甲山庚向或庚山甲向。
后天八卦分二十四山，每卦包括三山线位有可立之线与不可立之线两种，可立之线有正向与兼向之分。正向，正向立线，就是罗盘外红色垂直交叉之线压着某字的中心，没有出现丝毫偏斜。立正山正向的目的是取山向纯清之气不杂其他卦气或字向。这主要是风水师依据房屋或坟四周环境而决定的。
兼向，兼向立线就是罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，若不是偏左就是偏右，绝对不是压着某字中心，也就是平时我们所说的兼向，兼左兼右。不管是正山正向或有兼左兼右，原则上都是风水师依据自己的学识与房屋周围环境自实际出发坐正山正向或兼山兼向。
(二)论向能兼与不浪兼
风水学中最重要事就是立向，因此一个立向的问题也就多了起来，除前边说过正向与兼向，还有一种向能兼与不能兼，实际上不是向能兼与不能兼的问题，却是指罗盘中有些坐向的字是可以相兼。但有些坐向的宇是不可以相兼。换句话说就是不应该兼的坐向，是相兼或兼错字，这就是立向的毛病，自然形响整个风水。因此说风水学上，兼向也有大的学问。
论兼向实际有二种，一种是玄空学中阴旧卦象相兼，另一种是地盘二十四山与人盘和天盘二十四山相兼，这种相兼也称阴阳相兼。根据笔者经验，二十四山相兼与不相兼的法则比较适宜农村阳宅风水立向。有关立向，古人传下一口诀，有诗：
违向正为决，三七相兼祸却侵。
阴差阳错皆天盘，时师立向害杀人。
下面笔者介绍一下二十四山兼向：
(一)有的字向可以相兼，相兼反而有利如：
戍乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。
巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
以上四句口决指的是在罗盘上可以相兼的字如：戌乾、壬子、子癸、丑良、寅甲、乙辰已丙屯丁未、坤申、庚酉此二十四个向可以相兼立向。
(二)有的字向不能相兼，立向相兼时反而害，古人有口诀如下：
辛戌乾亥亥壬家，丑登员寅怕虎牙。
甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢他。
丙午午丁双煞暇，未坤申庚乱如麻，
酉辛方上不宜动，此是夹煞定无差。
以上八句口诀，指的是立向不能相兼的向如：乾亥、亥壬、员寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、年丁、未坤、申庚、酉辛、辛戍。
为了初学风水的学员在应用时方便查阅二十四山的兼向；以上二十四山宇向可兼的原理．笔者重新确定二十四坐向。
(1)二十四山可以相兼的坐向如下：
坐巽向乾、可以相兼辰戌，
坐辰向戌、可以相兼巽乾。
坐丙向壬、可以相兼午子，
坐年向子、可以相兼丙王。
坐年向子、可以相兼丁癸，
坐丁向癸、可以相兼年子。
坐未向丑、可以相兼坤艮，
坐坤向艮、可以相兼未丑。
坐申向寅、可以相兼庚甲，
坐庚向甲、可以相兼申寅。
坐辛向乙、可以相兼戌辰，
坐戍向辰、可以相兼辛乙。
坐壬向丙、可以相兼亥巳，
坐亥门巳、可以相兼壬丙。
坐丑向未、可以相兼癸丁，
坐癸向丁、可以相兼丑未。
坐艮向坤、可以相兼寅申，
坐寅向申、可以相兼艮坤。
坐甲向庚、可以相兼卯酉，
坐卯向酉、可以相兼甲庚。
以上这些可以相兼的字向，立这些字向又得当运，必是当代发迹。
(2)二十四山不能相兼的字向，，相兼则不利，有祸害主人，倘若房屋得当运旺气之时，一般不易出现凶祸，当吁运一过，必有祸事发生，希望大家注意，二十四山不能相兼的字向如下：
坐乙向辛、不能相兼辰戌，
坐辰向戍、不能相兼乙辛。
坐巽向乾、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼巽乾。
坐丙向王、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼丙壬。
坐了向癸、不能相兼未丑，
坐未向丑、不能相兼丁癸。
坐坤向艮、不能相兼申寅。
坐申向寅、不能相兼坤艮。
坐酉向卯、不能相兼庚申，
坐庚向甲、不能相兼酉卯。
坐酉向卯、不能相兼辛乙，
坐辛向己、不能相兼酉卯。
坐戌向辰、不能相兼乾巽，
坐乾向巽、不能相兼戌辰。
坐亥向巳、不能相兼乾巽。
坐壬向丙、不能相兼子年，
坐子向年、不能相兼千丙。
坐子向年、不能相兼癸丁，
坐癸向丁、不能相兼子年。
坐丑向未、不能相兼艮坤。
坐艮向坤、不能相兼丑未。
坐寅向申、不能相兼甲庚，
坐甲向庚、不能相兼寅申。
通过以上对二十四山字向，相兼与不能相兼的分析后，我们发现了在二十四山向中，其中有五个字向左右都不能相兼。这五个字分别：亥向、卯向、巽向、年向、辛向。这种左右都不能相兼的字向。立向时，唯一的方法立正向。例如房屋如子山年向，由于年向左右不能相兼，因此在立向时．罗盘外红线必须压在子年正中位置，准确的说罗盘外红线必须压在罗盘外层的1 80度与360度。因为罗盘中”年”字正中位置处在罗盘夕FP=1 80度“子”字正中的位置是该罗盘外层的360度位置。
兼向的特殊性质。玄空风水学中的兼向实际上是为起挨星的作用，推算风水的地运和布置。此兼向的原则和前面所论述兼向有不同之处。玄空地理学对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向，每个字向方位角1 5度。二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的红色垂直交叉之线压着。二十四山某个字中间部位，换一句说，就压在某个字中间9度宽之内(是指某个宇的位角1—9度中任何一点)在玄空风水学上仍然算是立正向。 (倘若垂直交叉之线压着某个字稍偏，已经超出9度距离的位置，在玄空风水学上算是立兼向。在玄空风水学中对正向与兼向，推算地运或判断风水吉凶祸福，有存在很大的差异。正向和兼向在起飞星盘时有很大的差别。
(一)判断罗盘每山1 5度具体距离方法
精确的罗盘上面刻有360度的周天度，也是代表二十四山的周天度数。但难免也有的旧式罗盘没有刻上周天360度。这样一来让初学风水人比较难以判断度数，但也不是设有方法计算罗盘每个山15度的距离。因为罗盘中有一圈，每一山分为五格(即一百二十分金)。这五格中，其正中一格，与最旁边(左右各一格)空白没有字，中间两格有字，例如我们看罗盘上子山为例说明，在罗盘中的人盘之下(三合盘) 有出现一圈小的格子，这些格中有的刻字，有的是空白．实际这些就是一百二十分金坐度线，在玄空风水学中可以用它判断罗盘二十四山每个字坐山度数。例如子山范围五格中，其中二格有字为丙子、庚子，再如壬山范围内五格中其中二格有字为辛亥、丁亥。
初学风水者，手头上必须要有一个罗盘，若有综合盘最好。现在当你罗盘上找到这一圈的内容，即{一百二十金)，接下来对判断每个山15度中距离，就比较容易。因为每个坐山的范围都有相同五个小格，一个山的范围有15度，换一句话说每个小格子占有三度，五个小格子恰好是一个山向的度数。现在我们已经有方法计算每个山的度数的距离，自然就有方法计算每个山中间9度的范围。
大家都知道．每个山范围有五个小格，正中与两边有字的共二格，每格二度，3x3-'9度。最旁边左右各一格没有字的，已超出中间九度的范围，当罗盘上的垂直交叉之线压着某个字稍偏，已经超出9度也就是压在(分金圈中最旁边二个格中任何一个格子上)称为兼向。如果没有超出这两个格，在中间三格上，仍然为正向。
凡是罗盘上垂直交会线压在子山中间三个小格范围内为正向，压在左右旁边二个空白小格为兼向。
玄空风水学上正向和兼向在挨星上有很大的差别，所谓挨星、就是用九宫长星依运配卦以及按山向依阴阳顺逆分配各星。玄空学中有规定正向挨星为下卦，兼向挨星为替卦。
通过以上论述，大家已经明白了玄空学中的兼向，实际上完全是为挨星作好准备，因为玄空风水是依据宇宙周期的元运，来推算空间流动的气流消长与潜伏，来判断房屋吉凶祸福。实际玄空风水上的兼向，只能充当推算空间气流的基点，却不能以此真正衡量房屋坐向标准。
正向与非正向之关系正向与非正向关系指的是依据玄空风水学的立向原理．倘若某个房屋依然运用玄空风水学理论上去分析．立的向是正向，同样运用三合盘二十四山坐向的原理分析一定会出现很大的出入，这个正向。也许是变成兼向。也许大家会问，为什么会出现这不同的现象?主要的因素是因为依据玄空风水学的原理，每卦山正中以偏左或偏右4度以内的为正向，换一种说法也就是每个卦山中间9度范围内都可以称正向。实际上依据三合原理，正向唯三度范围，超过三度就算是以兼向论．也就是说罗盘上红色垂直交叉线压在人盘内边一圈每个卦山有五格范围（一百二十分金）处的中格没有刻。写文字上空格才能算正向，这个空格唯有三度范围。倘若超过这个空格罗盘上的垂直交叉线压在旁边有刻写文字的二格，实际上就算是兼向。
中间一格为三合风水学正向。超出一格范围都视为兼向，偏右为兼癸，偏左为兼壬。中间三格为玄空学正向．超出三格范围都以兼向，以替卦超飞星盘。

李勋明

壬山丙向正针

用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福，若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺，若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

反局：

若巳峰朝来犯官非口舌。兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血，若壬峰不起二房不平、坤方高大主人换妻、亥峰独高人丁不旺。主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。先伤二房、次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝，先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

壬山丙向兼子午

用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败，若得向真的杨公云、借库消水。若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方，贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田，卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。

反局：

若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败，出人淫乱疯疾。若壬癸高大出瘫火血症，招军贼、遭官刑、破家荡产之人，若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位，必定多出痰火血症疾亡之人。本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

壬山丙向兼亥巳

用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度，是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰，又名赦文杀无凶祸之吉也。富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水，若会合辰巽方而去、能催官发福，又贵合子、合于先后天之卦，定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽，富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。

反局：

若系青龙高大甲卯乙辰水、来流归申方去，此为大败之宅也。甲卯峰高大出痰火血症、招军贼之人，若巳丙水来出人游荡败家夭亡、家无学仕降官失职、若未坤申流去、流破长生终须绝、少年寡妇守空房。

子山午向正针

用丙子庚子分金、坐虚危之间、向张宿三度作火局。此局宜干山迭匕高。艮方山有若石长方、定应及第登科。辰山朝来、主男清女秀、长房富贵、若左水倒右水出辛戌为自正旺向、名为三合连珠、生来会旺、玉带缠身大富贵、房房发福。若水出丁未为自旺向大发、富贵、高寿丁财两旺、若右水倒左、富贵双全、人丁兴旺、便不可犯寅卯二字、非淫即绝。丙山高大、房房大旺、高官极品寿高。三房更盛。若子山小、而癸山大、则父兴衰。子山午向、右水出巽巳为冲破向上临官、犯杀人大黄泉位、主败绝并犯痰火血症，先伤二房次及别房，若右水倒左水出，丙方谓之出杀、主大富贵、有损、并幼妇守寡，若左水倒右水出、丙午有丁无财。若寅山高、长房换妻绝嗣、更有大凹风、长房零仃孤寡夭亡败绝。若甲山高、三房困若不利。若有坤峰来救、则化凶为吉、若未山方峰起有妇女无丁有财，亥山高起二房绝嗣招婿。酉方水来为阴阳相斗。又为四破水主官非口舌。

子山午向兼壬丙

用丙子向丙午分金坐危宿三度向张宿六度作水局、此乃艮卦少男少女配少男夫妇正配虽吉、防因犯兼贞不利、先凶后吉，防寅午戌年、凶灾并至、若壬癸亥方不高大最佳、若低凹及未坤申方潜伏亦佳、若辰巽方高大及有水来潮则出人长寿、人丁大旺。右巳丙有尖峰为官星拱照、亦有明经小贵、若辰巽方高大更出武贵、妇人主持大旺四十八年重修复兴。若遇辰则见退败。若子癸高大、定出寡，人强身犯眼疾，未申方水来出人淫乱疯疾，女人败家、若乙辰巽巳水去破败伤财、丁降官职。太阳在酉、太阳在寅、贵人在卯。正局宜放丁坤水吉。

子山午向兼癸丁

用庚子庚午分金、坐虚宿六度。向星张之间、作土局、七十二龙庚子丙午虽是房分均匀、午是阴火、左右俱是阴火。兼丁者是兑卦之少女、午是离卦中女、为之二女同居、又犯禄存、故曰禄存行事多狂妄。心性顽纯为道、若亥壬癸方高大最吉。有穴有龙开口是吉宅吉向、若未坤申高大及有水来流归乙辰巽巳方去，人丁大旺开族、历代清贵、不放不败、若未坤申方峰峦尖秀、文笔华表、连元及第、若水弯怀而去人享高寿。若庚方水来大富大贵、永显万代，富贵绵远。

反局：

若乙辰巽水来流归未坤申方去，丁财大败、若庚酉流去出破家淫乱、疯疾官非口舌、带家锁之人，若辛方水来出人淫乱、丙午方高大、主妇女难产身亡。若乙辰嵯峨出痰火血症、卯乙有尖峰，亦能催官在任寿终。正局宜放乙或巽水吉。

癸山丁向正针

用丙子庚子分金、坐女宿四度半、向宿七度半作火局、此局宜壬山高、子山同高则房房人丁兴旺多寿。若低小不旺，丙山高主富、午山高大秀丽主贵、甲卯山高而秀、利长、四房财丁大旺、乙山高大而近、或辛山高大利长房、庚山高有、利三、六房财丁大旺、若未水来上堂、财丁两旺、亦出好色之人，右水倒左水出巽方、主富贵双全多丁多寿。若左水倒右出坤方为正木局要向、主富贵双全、旺丁多寿。若巽山高大损丁绝嗣。男人瞎眼。若坤山高大、官非口舌、家败退财。干山高起三房不利，瞎眼耳聋，艮山高起、二房换妻、人丁不旺，丑山高大、父兴子败、女多丁少。丙山午山有凹风必主离乡。辰山高大、长房出淫乱之妇、败家之子。戌山高大、三房不利。未方水来上堂、虽有丁财两旺、出好色之人。

癸山丁向兼子午

用丙子向丙午分金、坐女宿八度、向柳宿十一度作阳水局、午是离卦中女、丁是兑卦少女，二女同床不能生养。防寅午戌年有盲目之累，又拐女骗男不认父母之故、又犯禄、岂能久远富贵乎、若得局向真的，幸喜癸丁为正配夫妇、是为正禄局、坐禄迎禄、禄马朝元之格也则要后托低陷龙虎砂、峦峰砂、水合法能够富贵久远、不无衰败、行龙金水迭匕相连。辰巽巳丙峰尖秀、坤申位峰峦秀丽、定出老年榜、离方居之、又为催官。正合科甲之期，卯乙辰巽巳丙水来催官丁贵。未坤申水来能发小富财帛绵远、坤方虽系黄泉、亦系生气之方、不必过虑，此峰若无尖秀、亦有明经小贵、出人美貌、小水丁未流去不沐浴去清，富贵久远，宜放丁水吉。反局、若丁未水来出人淫乱疯疾，妇女坠胎难产、男子瞎眼、壬了癸丑、艮寅方高在痰火血症。招军贼、出徒犯之人。乙辰巽水去家无学仕，降官失职、庚酉水去必损少丁。

癸山丁向兼丑未

用庚子向、庚午分金。坐女宿一度半、向柳宿五度为阴水劫局、支兼阴阳不合夫妇错配也。艮为小男、子丑土为小妇、夫妇相兼得宜、若癸兼丑比翁配媳、岂能久远富贵乎，利亥卯未年、丁财相盛、出人高寿、若午高照、名题金榜，水来亦然，水去不利、若戌干亥壬峰尖秀、能催官位、亦有明经小贵、若戌干亥壬、四方水来流归乙辰巽巳方去、亦能催财丁贵、人长寿。若申庚水来能出忠厚良道之人、四十八年昌盛。要重修乃兴。宜放巽水或丙水吉。

反局：

若辛酉水来、出入淫乱疯疾。巳丙午方高大及有水来男孤女寡、妇女坠胎，甲卯乙辰方高大及有水来出黄肿癫狂之人，戌干亥壬子去、家无学仕、降官失职、未坤水去必伤少丁，申庚水去必损成才之子、若此大败之局、宜不胜取也。

李勋明

第六层：穿山七十二龙

关于穿山七十二龙

   穿山七十二龙即七十二龙分金，又叫地纪。穿山之意是确定来龙干支，分金即指方向分位，其使用地盘正针。据李定信先生研究，七十二龙是唐代杨筠松在地理术的实践中，发现正针阴阳龙过于粗糙，格龙乘气的准确性太差而创制的，七十二龙和正针合称为杨盘。使用时于过峡中定罗盘，看过峡穿于何干支，如近无过峡，于入首处之后穿定干支。

   七十二龙分金的盘式排法是每山排三龙，所以二十四山有七十二分金。自地盘正针壬位与子位交界处排甲子，如图6-28所示。

可以看出，在该环的排列中，八干及四维正中五分金，犯大空亡，无干支所管，有的罗盘于此处标以“正”字。《经》曰：“先天罗经十二支后天再用干与维。”其意指八干四维如遇先天十二支必取正中方位，否则即为阴阳差错。

阴阳差错二十四干支：

壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳

戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥

甲子  乙丑  丙寅  丁卯  戊辰  己巳

庚午  辛未  壬申  癸酉  甲戌  乙亥

   除阴阳差错外，余为旺相，属吉利干支。七十二龙的吉凶是由杨公五气来判断的，有孤虚旺相、龟甲和空亡的说法。

李勋明

穿山七十二龙在罗盘地盘的外层，是为正针十二支服务的。七十二龙是由六十甲子的六十龙加上八干四维正中的十二空亡龙组成。穿山就是看来龙属于那个干支；是审察来龙方向五行属性，以供坐穴乘气。古书说：使用时在龙脉过峡处、若近处无过峡在入首朿咽地方定罗盘，来看来龙穿在何干支。

穿山七十二龙分布二十四山之下，每山分得三龙，自地盘正针壬位与子位交界处排甲子如上图。

但四维亁、坤、艮、巽及八干甲、庚、丙、壬、乙、丁、辛、癸的当中一龙缺乏干支所管为空白格，有的罗盘此处标有正字，这便是犯大空亡位。

还有戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌己亥是十二支正气，这便是犯龟甲空亡位。

再有王子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳，戊午、己未、庚申、辛酉、王戍、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉甲戍、乙亥二十四干支在四维八卦里阴在阳位阳在阴位，这便是犯差阳为位。

‘剩下干支便是吉利旺的了。如：丙子

丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午

癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、庚子

辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午

丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥二十四位，每个地支两个吉利位。

李勋明

识命捷赋《绝秘本》(上)

要知人生凶吉，学会四路探索，分清阴阳差别，一锤定音。
格局领先，纲举目张，清浊从违，盈虚进退，取舍自随。
五行消长，十神交仪，轻重缓急，命主衡量。
当用则用，喜忌变通，不能死缚，也可弃用。
神煞参照，不可甩掉，关键时节，作用不小。
太平之年取正，有事之秋取奇，这很重要。

财官弱而日主旺，行财运能发。
日主弱而财官旺，临财地来祸。
财官要旺，印绶官捧，杀伤宜静。
官多变杀，食迭为伤。
伤多化刃，制杀是良。
浊炎顽虚者贱，中和相生者贵，刑冲克害者孤。
驳杂偏枯老来苦，平衡纯粹后福隆。
佳命年少多坎坷，少年荣昌老来愁。

年看父母优劣，月察同胞关连。
日柱夫妻情份，时看子女孝嫌。
年看童少一十五，月论青年三十春，
日观中年四十五，时自四十六仲。
更有三元定三限，初限一至二十五，
中限岁到五十五，末限五十六起程。
命主一生荣枯，大运流年见分晓。
察凶吉之尊，而立在年。
明运气之本，月推虚实之基。
日为苦乐之源，安危之兆。
时定贵贱为据，决生死之期。
更要统筹兼顾。

身弱鬼猖遇金灾，破命长寿。
背禄不贫，明禄不富。
月带官禄到禄乡，发财显赫。
杀到禄地进禄堂，眼泪汪汪。
生逢正印，无冲克即荣昌。
印被克死，逢财旺祸立至。
食神吐秀制伏杀，福禄高照。
食神遇袅伤夹杀，灾祸连绵。
伤官伤尽日主硬，聪明有权势。
伤官见官日主软，官非祸生端。

财有真伪，身弱见印有灾，身旺遇官进财。
羊刃重重又带禄，富贵为真福。
桃花坐官乡，夫妻恩爱情意长。
日坐专禄，身旺胜财，富贵康乐。
日干支同，透干为忌，婚姻不睦。
时见贵马，名扬四海。
七杀时上一位贵，忌逢官星来。

天克地冲，喜忌分明。
相克相成无大厄，冲处相生主动吉。
贪合忘冲，冲空为吉。
天干遭冲，有情反吉。
命局原有克和冲，运年复冲不为动。
天克地冲若有救，不遭凶杀何来咎。

壬丙逢刃冲无害，甲戊庚刃祸必来。
壬庚甲丙坐羊刃，忌行午卯酉子运。
甲戌甲辰遇土旺，杀墓鬼火婚姻动荡。
墓库自旺干为杀，若为忌神入墓凶。
赤黄马独卧，黑鼠守空房。
木虎孀无婿，金猪岂有郎。
女命伤重，男命刃旺，透官透财，婚变理通。
六阴死处为生，二次婚配年月同。

鬼在墓中，阴阳失位，父母早亡。
财局遇伤逢劫运，父命有厄。
印绶见财旺，母命难保。
提纲克年，父母不全。
印绶逢生母寿延，财星得禄父命长。
官轻入墓作杀论，财星入墓婚要变。
官入库子散，命入墓人险。
正官着见伤，轻重自掂量。

甲临申地乙入酉，有灾不小。
丁火年月逢戊己官为寅卯，终身难荣。
墓宅逢鬼，灾祸难逃。
七杀之地运中灾，再逢杀运更凶厄。
七杀入墓是祸胎，食神见墓立见灾。
财官印绶怕见墓，冲开来财，空冲大发，再冲必溃。
幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。

欲知父母寿终，八字只有影。未来凶讯，医科防疗。
若定死伤，拿出父母星神，放入运年衡量。
老年长生把魂掉，入墓逢杀人即倒，死绝克重寿已了。
财旺生官，夫妻恩爱。纳音相生，到老相伴。
正财隐，偏财透，暗渡陈仓。
官弱伤旺，子孙兴旺。财星带耗，妻离子散。
比多劫来，兄弟失和。官见伤重，财来劫空。
家遭不幸，食逢枭，印逢财，是非纠纷。
岁逢杀，月逢伤，运冲岁击来奇祸。
财隆劫重，贪污挪用。
官多一团糟，枭多人孤僻。
食神生旺性欲强，官强化印妻如胶。
财官印合；招花惹草。
财临绝地妻无能，官入囚位子不肖。

杀旺身强，终身发达。杀轻制重，为人遭糕。
印旺食清，根基深厚。财藏官透，家资裕康。
年冲月令，破祖离乡。财轻劫重，风流浪荡。
印绶遇官，掌权心欢。印绶见财，命强财来。
正官见正印，名利双全。正官遇正财，步步高位。

身旺财官旺，富贵鼎一方。
财多逢比劫，官旺人殷丰。
财轻遇比劫，家徒四壁空。
正官若入墓，资产必败破。
身弱官临绝，退位人休息。
伤官若逢官，灾殃自终端。
食神若遇枭，家资惭渐消。

伤入伤运官遭贬，财到死绝人离散。
独印逢财旺，魂灵防出窍。
一官遭重破，走近黄泉路。
富贵不易定，伤死慎谨断，命不易测，气数难论。
顾及救帮，留心旺泄。眼看四柱五方，联系岁运命官。
用死者照有活人，破提者也见安祥。
贪财破印天元尽，众劫夺财气数终。
用食逢枭灾常见，用财见劫命要防。
用官遇伤确有凶，用财遭印诸事空。
时有不准，忘了煞神，天乙能解灾，日德可化厄。
财轻重劫死，分清阴阳。刃凶见财亡，有救复生。
身旺逢印丧，囚地解厄。身弱见财凶，旺地能救。
入墓见厄，冲开财来。

五行格局用神俱伤，四柱财官命宫均破。
追溯过去，必遭祸殃，预测未来，万不惊慌。
命早定死，人是活的。古论框住今人，只是可能。
勤俭不贪，守法遵纪，强身治疾，安全为重。
凶地不去，灾月自防。花钱安慰，解灾荒唐。

一印逢生，四柱有伤无害。
满盘死绝，相生见帮无危。
官被伤，有印能帮。财被劫，伤能护卫。
印受破，官能弥替。伤遭击，比肩可解。
天罗地网，君子心慌，小人监狱。
食神逢枭，失财窝囊，事故跟踪。
二枭夹食，横闯直撞，官司诉讼。
金神败北，江河毒汤，水患首防。
食神水旺，尸浮池塘，莫踏河浪。

三刑逢冲，淫杀盗帮，押进牢中。
伤官带刃，挖肉血光，医院疗房。
比劫重重，克夫争郎，家财败光。
七杀会命，祸起东窗，挫伤重痛。
夹角犯岁，违法乱动．头发剃光。
聪明不若伤官，伶利更见七杀。
木逢金克貌如花，金木相照颜如玉。
天下没有穷戊子，人间难寻苦庚申。
论人性情，五行为本。
木盛者，温良恭让，心意善良。
水多木浮人轻飘。
木多金少心隐测，个性倔强，表面不响。

土盛者，言而有信，说一不二，做事有始终。
表面文静，骨子里强，我行我素自主强。
土薄者，言而无信，妄语虚唱。
无土者根基虚松，虎头蛇尾。

春水为滥冬水旺，有土固堤少波浪，水漾堤松坎坷郎。
水火相济最为荣，思维敏捷性欲旺。
火旺心急话滔滔，待人主礼很骄傲。
在外彬彬有礼貌，在家脾气很不好。
金旺主义多虚荣，热心助人排忧愁。
爱管闲事麻烦多，欢喜奉承称英雄。

论人性情，综合五行论轻重。
兼顾神煞，月气衰旺，阴阳分当。
水火互迎事非多，土木相合人厚实。
火烈金熔始无终，金木交加仁义少。

四柱带合，人缘极好，刑冲见克，事非不少。
枯偏太重，奇才独往，学堂驿马，读书上层。
魁罡羊刃，性傲刚烈。日德月德为人忠良。
一官骑马，智商丰满。
马衔桃花，风流红霞。
华盖当道，信佛才高。
长生坐命守清规，月提沐浴风流客。
身弱财弱，自抱自弃。
七杀无制，做事鲁莽。
印旺人俊秀，食旺有慈祥。
比重伤旺，为人奸雄。
伤官架杀聪颖，印绶佩官能干。
水浊金顽，书功欠佳。
火明木秀，文江学海。
伤重枭多，好说事非。
重杀不透，戒盗忌偷。
财帛逢金，描凤雕龙。
七杀金土旺，行伍国防。
伤官佩印，书画琴棋。
五行匀布，仁善端丽。
命局三会，人间出萃。

丙辛戊癸，月下有情。
甲己丁壬，太过放荡。
乙庚化合，有情义重。
命旺伤重。外出谋生。
三刑六害，婚姻忧愁。
魁罡遇日德，提心吊胆。
日旺财衰，少年离祖。
杀旺无印，难登高科。
比劫成局，婚姻不顺。
日干囚绝，多学少成。
禄空官乏，难成大器。
禄位逢绝，七颠八倒。
子午日月冲破，调动搬家频繁。
卯酉时日克重，男女纠纷不断。
命逢四鬼确成孀，己日申月贫困中。
乙木杀绝，命限不长。丙火官迭，寿元影响。
壬年寅时不富裕，丙日克年有灾殃。
食神制杀逢枭，不贫则囚。
七杀入墓逢冲，不残有伤。
甲乙遇金乡，魂飞西兑。
丙丁落波涛，坎地遭殃。
戊己逢木旺，东方有伤。
庚辛逢火旺，气散南疆。
戊临寅木己临卯，内脏有恙。
庚落巳地，失财见残。

论人疾痛，要通素问。
天干受病六腑止，地支见疾五脏中。
不忘天干也涉表，更记地支藏人造。
轻重缓急，自当思量。干先支后，由表及里。
炎急金锐，水漫土重，木势缓动。
时空运发五行衡，节律分明。
原局上下左右分，自当拳膺。
顾及三元四限，童青壮老分清。
人体也有转弯角，节律须明。
高楼婴儿缺土气，病灶不断。
平地幼童多顽劣，伤痛常见。
过旺受激，过弱受冲，疾痛加重。
审清不见中，相生有作用。
顾及八节气，耄年冬至终。
常病无险情，无病易箭中。
旺禄难产不死，血刃挖肉生还。
甲乙是肝是胆，界线不清。
时验成为头颅，古论少见。
一例不作典，百造藏教训。
学研四医学，食疗胜神仙。
测病莫吓人，信奉医科推。
迷信难解灾，忧郁反添病。
开朗豁达静，乐观药效灵。

戊甲灾隆，辛丁祸重。
戊甲乙己重头面，甲庚乙辛气损身。
申破甲乙木，事故工伤。
燥土木乏肤过敏，水旺土薄白带多。
旺极时有必反，羽党由弱变强。
须懂无中生有，病理六气不通。

夏金得势反扑火，往往眼疾。
季木南离泄尽，时见胃病。
克伤用神，先天带疾常遇。
壬枯者，经血失调。
无阳水火旺，血压壮年偏高。
癸水受重激，脚梗挫折。
戊重本有午未，再来未午合，头部受伤。
金逢运生，女命腰酸背痛极多。
丙辛合化水，眼镜一付惯见。
白天生辰丁日主，心律不齐。
测病要通六气，十二经脉天地对应。
先天气所有不足，后天调补食疗中。
子气亏胆囊，丑时肝虚傍，寅弱气管肺，卯击肠及肛。
辰巳脾胃攻，午气心冠痛，未时盲肠虚，申酉肾亏中。
戌阻血管通，亥气淋巴肿，古人千年经，而今验有用。

李勋明

    撼龙风水洪国珍•洪振豪/文

       ( 一)阳宅罗盘运用简解:
   
         学习风水。首先要了解罗盘．罗盘又称“罗经”。罗盘是学习风水的人不可缺的工具。我们判断房屋风水的吉凶祸福，首先要运用罗盘确定房屋的准确坐向。然后才能依据一定的风水原理分析住宅吉凶。不管你用哪一类罗盘都可以定出住宅的坐与向。

         天池   

         罗盘的中心位置，有一个装置指南针的地方，这个地方称为天池。天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来，必须是头部朝正南午字，磁铁之尾，指着正北子字，人称指南针。指南针下有一条红色的直线。直线形状和指南针相似，但此直线是永远固定，一头对罗盘上的"子"字正位置，另一头却是指着罗盘上"午"字正中。
         当我们平时为人堪舆风水时：第一步的工作就是把罗盘放平，让天池中的指针和天池中的直线重叠在一起，形成一条直线。换一句话说，就是指南针完全把天池中的红色直线盖往。我们看天池中的指南针时，见到磁针与针底下的直线，形成了一条。只有如此，我们才可以确定罗盘已经安置平衡，然后才能确定住宅的坐向。
         初学风水者，也许见到罗盘时，感到不知从何看起；罗盘显然复杂，阳宅只运用罗盘五个层的内容，下面分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下：

        (1)  地盘正针
   
        罗盘：有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天盘缝针，三盘同分为二十四格，称为“二十四山”。每山各占十五度，二十四个方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四维(乾、艮、巽、坤)的名称合成的。
         地盘正针系二十四山之正位，也就是我们平时为人作风水时，第一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。(正针，是地盘二十四山的代称)
         还有一点必须要注意，通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜色有二种，其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正有十二山向是红字，即表示奇阳。有十二山向不是红字，即表示偶阴。
         奇阳：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。
         偶阴：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。
         特别对阴宅风水来说、阴阳不可混杂，阴阳不可相兼。立阳向不可收阴水，立阴向不可收阳水，不然变成了阴阳混杂，主有利之事。

             (2)  人盘中针

         人盘中针，实际上对判断阳宅风水作用不大，但对一些农村房屋，人盘中可起到拨砂作用。
         人盘中针：中针是指人盘二十四山向统称。
         人盘中针：仅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用。例如：午山子向，偏右边便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右边便兼巳亥。

          (3)  天盘缝针

         缝针，是大盘二十四山向的简称。
        天盘缝针对阴宅主要是收水的功能，由于玄空风水，阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断，因此不以为盘针为主。这样一来，天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的坐向，凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向。
         地盘与人盘，天盘的关系，二者相差7.5度，也就是地盘中字与字的隔线，正对准人盘和天盘的正中之处。
         地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处，同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘每个字的正中，也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7．5。所以当房屋坐向偏左或偏右时，必然与人盘和地盘上的字相兼。
         但玄空学一般以地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内，在起飞星盘时仍然用下卦，凡偏左或偏右在4度外至6度内，起飞星盘时用替卦。

            (4)正针一百二十分金
   
          罗盘正针一百二十分金，对确定阳宅坐向，只是起到一一种副作用，是没有其他特别意义．凡是罗盘中最外一层圆周角度不是很清楚，或者罗盘中没有刻写这样内容时．初学风水者可以依据正针一百二十分金的内容，断房屋正方与兼向差别。同时确定了排阳宅飞星盘时，运用替卦和下卦的规律。因此，初学阳宅风水者，必须要了解一百二十分金的内涵和阳宅运用方法。
         正针一百二十分金是平分六十甲子倍增之数，刻写在人盘中针二十四山之下，其甲子起至盘壬与子之间；每支布以十位，甲乙壬癸为孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊巳为龟甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，没有刻写出干支，刻写出来的干支唯有丙、丁、庚、辛，此四个旺相的干支。现在我们用图来说明地盘正针与一百二十分金的关系，由于图形制作难度较大。我们特以壬子癸三山和一百二十分金的关系来说明。
         壬子癸三山，第三层为六十分金，第四层为一百一十分金。每山有五个小格，每个小格空间距离有3度，五个小格共有15度，附合每个山空间的度数，五个小格中唯有二个小格内刻有干支，其他都是空格，左右两边亥有干支的小格中间一个空格，这个空格是代表一个山的正中位置。如果罗盘中的挂线超出中间这个空格，实际上此房魔有兼向。但依据玄空水学的小格不当作兼向论。
         起飞星盘时，仍然运用下卦方法．换言之，小格间距离不以兼向推断。凡超出左右两边有文字的小格、罗盘的挂线，落到每个山旁边两个空格，一律以兼向推断。凡是确定是兼向的房屋起飞星盘时，都是运用替卦起飞星盘。

           (5)  周天三百六十度
   
          罗盘最外一层都刻有周天三百六十度，凡是有刻周天三百六十度的罗盘对学习阳宅风水的人起到相当方便的使用，阳宅风水对坐向是很注重方位的角度数。罗盘上的地盘二十四山与周天三百六十度的关系，一般每一个山统管十五度，二十四个山共计三百六十度。
         罗盘最外层除了刻写周天三百六十度外，还有一些类似直尺中代表毫米的小符号。实际上每一个小符号是代表周天度的一度，罗盘上以五个符号才刻有一个周天度数．
         罗盘上的周天三百六十度，主要是为了让初学风水者在起阳宅飞星盘时判断下卦与替卦的差别。
         前面已经说过每个山共有15度，如果房屋坐向在一个山中心九度之内，以下卦起飞星；若超过中心九度之外，要以替卦起飞星。
        下卦和替卦的差别很大，因此我们在判断阳宅风水时，必须要确定房屋的坐向和准确周天度，唯有这样才能排出房屋的飞星盘。然后依据飞星盘的各个飞星组合含义和各飞星五行生克制化后，才能判断阳宅风水吉凶。
         初学阳宅风水首先必须要注意，由于罗盘制作方式不同这一原因，存在两种不同的周天度，罗盘刻写周天三百六十度时，往左边旋转到右边，另一种罗盘却是右边转到左边。因此这两种罗盘周天度和二十四山不相同。
         一、凡是罗盘周天度往右边开始转5度的，罗盘中盘扇的壬山正中却是处在罗盘周天的3 4 5度。   
         二、凡是罗盘周天度往左边开始转5度的，罗盘中地盘的壬山正中却是处在罗盘周天的l 5度。   
         不管是罗盘周天往左边或往右边开始转，实际上每个山与周天的度数不变，均是十五度：都没有影响确定房屋朝向和坐度。如下图:

         上表，是罗盆中壬子和丙午四个山向与一百二十分金及周天三百六十度综合表格。初学风水者，通过这个表格，可以了解地盘二十四山和周天度以及一百二十分金的关系。
         罗盘中每个山都有五个小格，其中唯有两个小格上面刻写干支，例如子山中一百二十分金处两个小格上分别刻写：庚子与丙子。   
         每个山两个有字的小格中间还夹着一个空格，这个空格正对每个山的正中，凡是房屋坐向的卦线(一些罗盘没有十字垂直交叉线)压在一百二十分金的正中空格，称为正向，如果十字垂直小叉线偏左或偏右分别压有字的两个小格，以三合风水论可以称为兼向。但玄空风水学以起飞星后再来判断风水的吉凶，测量房屋坐向，仅是为了起不同飞星盘。凡是十字垂直交叉线压左右旁边两个空格，一律以替卦起飞星图。
         一百二十分金与周天三百六十度的关系，每个小格为三度，每山有五个小格，共有十五度。例如子山一个格小，最左边空格周天度是352．5度至355．5度，这个空格距离正好是三度。丙子格是355．5度至358．5度，也是三度。正中空格是358．5度至1．5度(因超过周天360度自1开始计算)，也是三度。庚子格是1．5度至4．5度也是三度，右边没有文字的一格周天度是4．5度至7．5度。通过上面分析．我们已经明白每个山共有十五度，依据玄空风水学的起卦原则，凡是房屋坐向在每山中间九度之中，以下卦飞星盘；凡是房屋坐向超出中间九度，罗盘上的垂直线压在每山一百二十分金处旁边左右两个空格的，一律以替卦起飞星。

          八煞黄泉与化解

         八煞黄泉在风水运用中是较容易犯的错误， 稍有不甚就会犯之，若犯之，轻则居家不安，灾祸不断，重则人亡家破，门户死绝。
         八煞黄泉是凶位，此方位千万不要开门，放水、不能有动象，不能见水、见井、见高物。如果命运不佳，又犯着黄泉，立见灾祸。

壬山丙向黄泉在巽方，丙山壬向黄泉在乾方。

子山壬向黄泉存辰方，午山子向黄泉在亥方。

癸山丁向黄泉在坤方，丁山癸向黄泉在艮方。

丑山未向黄泉在坤方，未山丑向黄泉在艮方。

艮山坤向黄泉在庚方，坤山艮向黄泉在甲癸方。

寅山申向黄泉在庚、丁方，坤山艮向黄泉在甲癸方。

甲山庚向黄泉在坤方，庚山甲向黄泉在艮方。

卯山酉向黄泉在坤方，西山卯向黄泉在艮方

乙山辛向黄泉在乾方，辛山乙向黄泉在巽方。

辰山戌向黄泉在乾方，戌山辰向黄泉在巽方。

巽山乾向黄泉在辛、壬方，乾山巽向黄泉在乙、丙方。

巳山亥向黄泉在辛、壬方，亥山巳向黄泉在乙、丙方。

             化解方法：   

         在犯煞方位放置化煞罗盘一只，化解用品须经开光后，择地解日，日合时施工。