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孔自来楚对(明) 《荆州府志》卷八十·纪文

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发表于 2026-4-21 19:15:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 李勋明 于 2026-4-25 12:17 编辑

孔自来楚对(明
《荆州府志》卷八十·纪文
(李勋明搜集整理)
     豫章毛子司李河东,句曲子担簦策,蹇蹑土门,陟太行,渡汾晋,迳羊肠,扣关陟险,而游访焉。毛子下榻授馆,礼以上宾。相与讲义道古,出史入经,泛览周秦之籍,旁及韩柳之文。
    毛子正襟而请曰:“子,楚人也,而游于晋。山川之险固,土风之真淳。昔人传之于笔墨,吾子撷之以见闻。独是晋楚峙雄,迭为盟长。或建六军,或乘二广,车骤马驰,中原榛莽,岂南风之不竞,遂无加于上党!子苟弗惮乎揄扬,余将折衷乎想像。”
    句曲子曰:“唯唯。夫楚者,天下之大国也。瞿唐塞其西,淮海扼其左,前控滇黔,北距鹑火,陈蔡角崩,吴越缨铎。测之皆眩,量之趾跛,合纵横而称尊,奚三晋之琐琐。虽然斯特全楚之雄风,吾与子之所共。姑舍是,以言荆尚不胜其自颂。其山则有荆门、虎牙、嵂崒盘回,崟崟峨峨,一阖一开。巴邱吞象,鹿溪孕雷,佷山石鼓,巫峡阳台。乌翔其麓,兽歘于隈,云垂峦而竞秀,风曳穴以鸣哀。其水则大江浩浩,汉沔汤汤。为潜、为沱、为沮、为漳,渊渊泱泱,瀚瀚洸洸。分以夏浦,合以沧浪。世平则方舟而利涉,时危则画堑而分疆。伊天险之固吾圉,岂复假借乎金汤!”
   毛子曰:“左洞庭而右彭蠡,三苗之所以亡也。方城为城,汉水为池,楚不尝屈于齐乎?语云:‘在德不在险。’而子何夸焉?请更道之。”
   句曲子曰:“荆之野有二囿焉,跨江南北,北曰云中,南曰梦泽。污者为渚,隆者为凸。葭木鄂蕊,纷纷折折。秾者如烟,澹者若雪。爰居猕狩,驱车合辙。菀盛凫电,冠被雕鸷。韩卢逐影,大黄射蕤,貀惊兕殪,验駔蹩躄,骖停鞬憩,毛汗羽血。楚王于是掀髯大笑,洋洋而自得也。乃伐灵鼍之鼓,挞蒲牢之钟,拥南威之美,跻章台之宫。烛龙熠熠,笙凤邕邕。鲁侯捧大屈而蹜蹜,郑伯盻蝥弧以忡忡。夫非一代之豪举哉?而子且奚羡乎唐风。”
毛子曰:“云梦之猎,昔人言之矣,而非其至也。章华之台,灵王以之纳亡人焉。乾溪客死,殉以二女子,不以为耻,而顾哓哓奚为乎?”
    句曲子曰:“凡水之澄者,珠必媚。山之辉者,玉必温。沔水之蚌,荆山之璞,天下所共宝也。秦王识之,赵王惜之,舍人逸之,蔺子尼之。秦城弗偿,赵璧弗亡。垂棘虽多,何如弁堛!若夫山川之所产,土毛之所宜,鱼则鳣、鲔、鲭、鳊、鱨、魦、鲲、鲤、阳乔、杜父、白小、漫、鳢。酋牟拥剑,蕃翕挟矢,圉圉发发,振鳍掉尾。鲍鱨倾箱,脍臠盈几。衎衎焉,饫饫焉,其腥唇膏腹者,盖不知几千百里。鸟则交青、翠碧、批颊、卢兹、提壶、布谷洵河。秭归、鸿鹄翱翔而上下,凫鹥颉颃以参差。草则蕙、蘅、兰、茝、箘、簬、芎、蘺,鸡壅凫茈,雕菰柔荑。郢城之芰,赤湖之藕,琼浆琬液,充卮满斗。木则桂、枬、桧、杞、柿、橘、梨、栾,女贞冬翠,蒲柳秋删,梅榴代谢,桃李交欢。柏梁挺乎荆谷,兰船荡于江干。亭亭环环,矗矗盘盘,郁郁丸丸,若蛟龙奔腾于渊澥,虎兕蹲踞于岩峦。虽邓林、董泽之无足比数,而何有于景霍之童山!”
    毛子曰:“孟氏言诸侯之宝三。宝珠玉者,殃必及身。虫鱼卉木,不几四累之下乎?古称十年树木,百年树人。维楚有材,岂斯之谓与?幸吾子更端以教我。”
    句曲子曰:“荆之为言强也,慓悍劲直,为虎为羆,争雄靖乱,视死如饴。组甲三千,披练五百,距踊超乘,肝盩脑磔。养叔受矢,魏锜命殪。宜僚弄丸,羊胜堕魄。诸梁免胄,俎烹石乞。固天性之勇毅,抑孕灵于地脉,吾子之所云楚材,倘即摩索乎数客。”
    毛子曰:“吴起云,将有五慎,勇特数分之一耳!岂无战而屈人,决胜于千里者,盍置此而进求之。”
句曲子曰:“晋之强也,用黄皇。吴之兴也,用子胥。迹二臣所繇起,不过一亡国之大夫。然晋得之以瞰楚,楚失之以霸吴,甚哉!贤材之关于人国也夫,岂后智而先愚。”
    毛子曰:“似矣。然而皆楚仇也。子独无秦庭七日之痛乎?胡为舍楚些而效吴歈!”
    句曲子曰:“荆之先有鬻熊焉,文王之师也。其既也有庄王焉,五霸之雄也!或启疆以荜路,或辟国以兵车。江、黄、夔、邓,六蓼群舒,奉我冠带,隶我版图。薦敖握柄,蒸庆剖符,前以椒杜,后以申虞。功镌陆浑,德纪匏居。虽问鼎而无成已,莫不景其遗谟。”
   毛子莞尔而笑曰:“子诚楚人也!知庄王、孙叔而已。颂不云乎:维女荆楚,居国南乡,鬻子之先,何享何王。居今镜古,志尔惟桑。”
   句曲子曰:“呜呼!子其有西方美人之思乎?汉之广矣,江之永矣。夫非诗人所以美南国者乎?而禹省南土,蜿蜒二龙,云土梦乂,江汉朝宗,则荆之所以庶而富者,皆大禹之绩。而所以富而教者,实文王之功。汔于今,诵《行露》而知风化之不淫也,诵《汝坟》而知民心之厚以仁也。诵《采蘩》《采苹》《江有汜》而知内外上下之克勤也。推之,以诵老庄而知清简,所以致治。广之,以诵屈宋而知忠愤,所以盟心。子犹未免为楚人也,而宁不余言之兢兢。”
    毛子喜而起,离席而谢曰:“远益矣。问一得三矣。夫诗莫先于二南,道莫进于黄老,文莫加于庄骚,而皆于楚乎得之甚矣。楚风之甲于天下也。请采而陈之于朝。”
译文:
    豫章的毛子在河东担任司理官,句曲子背着书箱、骑着跛驴,踏上土门关,翻越太行山,渡过汾水晋地,经过羊肠小道,闯关爬险路,前去拜访他。毛子为他安排住所、设馆款待,用贵宾的礼节对待他。二人一起研讨义理、谈论古事,出入经史典籍,广泛阅读周秦著作,也涉猎韩愈、柳宗元的文章。
   毛子端正衣襟问道:“你是楚地人,却游历到晋地。晋地山川险峻坚固,民风质朴淳厚。前人都写在文章里了,你又亲身见闻、有所感悟。只是晋、楚两地对峙争雄,轮流做诸侯盟主。一方整编六军,一方统领兵车,车马奔逐在中原荒野,难道是楚地气势不强,就比不上上党之地吗!你若不介意夸赞家乡,我就凭你的说法来评判估量。”
    句曲子说:“是啊。楚国是天下的大国。瞿唐关阻隔西面,淮海控扼东边,向南掌控滇黔,北接鹑火分野,陈蔡依附听命,吴越如佩铃俯首。度量它的疆域让人惊叹,论它的幅员无边无际,合纵连横称霸天下,哪里看得上三晋的狭小局促。虽然斯特全楚之雄风,吾与子之所共。虽说这般楚国雄风,你我都共同知晓。暂且放下这些,单说荆州,也足够值得称颂。荆州的名山有荆门、虎牙,山势高耸盘旋,险峻巍峨,山势开合错落。巴邱山气象雄浑,鹿溪山常有雷鸣之势,佷山有石鼓古迹,巫峡有阳台胜景。飞鸟盘旋山脚,野兽出没山弯,云雾绕着山峦竞显秀美,山风穿过洞穴发出凄清声响。荆州的江水有浩荡长江、奔流汉沔,还有潜水、沱水、沮水、漳水,水深流阔,烟波浩渺。众水在夏浦分流,在沧浪汇聚。太平之时可乘船畅行,乱世之时可凭江河划界固守。凭这天险就能稳固边境,哪里还需要依靠人工修筑的城池!”
    毛子说:“左边洞庭、右边彭蠡,当年三苗就是依仗地利而亡国。楚以方城为城墙、汉水为护城河,不也曾向齐国屈服吗?古语说:“治国在德行,不在地势险要。”你为何只夸耀地利?请再说说别的。”
   句曲子说:“荆州原野有两大苑囿,横跨长江南北,北边叫云中,南边叫云梦泽。低洼处是沙洲,高起处是丘岗。芦苇草木繁花遍地,繁盛的如烟云,淡雅的似白雪。这里适宜安居游猎,车马往来不绝,水鸟猛禽成群栖息。良犬追逐猎物,射手弯弓射杀,野兽惊慌倒地,坐骑缓步停歇,猎犬飞鸟都满身汗水血迹。楚王此时捋须大笑,十分得意。于是敲响灵鼍大鼓,撞响古寺洪钟,怀抱美人南威,登临章华高台。灯火辉煌,笙乐和鸣。鲁侯捧着宝器恭敬拘谨,郑侯望着军旗满心不安。这难道不是一代盛大壮举吗?你又何必羡慕晋国古风。”
  毛子说:“云梦泽游猎,古人早已说过,并不算至高功业。章华台,是楚灵王收留亡命之人的地方。灵王最终困死乾溪,还以两名女子殉葬,不以为耻辱,你又何必喋喋不休称颂?”
   句曲子说:“但凡清澈的水里,必定出产明珠;有灵气的山中,必定蕴藏美玉。沔水的蚌珠、荆山的宝玉,是天下公认的珍宝。秦王想占有,赵王很爱惜,宦者想私吞,蔺相如保全了宝玉。秦国许诺的城池没有兑现,赵国的和氏璧却完好无损。晋国垂棘的美玉虽多,也比不上楚地珍宝。再说山川出产、土地所生,鱼类有鳣、鲔、鲭、鳊等众多品种。水族成群游动,摆尾穿梭,鲜鱼装满箱笼,鱼肉摆满案几。物产丰足、人人饱食,盛产水产的地域绵延不知几千里。飞鸟有交青、翠碧、布谷、秭归、鸿鹄等,在河面上下翱翔,水鸟高低翻飞。香草有蕙、蘅、兰、茝、芎、蘺等,还有鸡头米、荸荠、雕菰等各类草木。郢城的菱角、赤湖的莲藕,汁液甘美,盛满杯斗。树木有桂、楠、桧、杞、柿、橘、梨、栾等,女贞冬天常青,蒲柳秋天落叶,梅榴次第开放,桃李繁花相映。松柏挺立荆州山谷,兰舟飘荡江边。树木挺拔环绕、茂盛苍劲,像蛟龙在深海奔腾,猛兽在山峦蹲守。就算是邓林、董泽的盛景也比不上,更别说那些光秃秃的山岳了!”
   毛子说:“孟子说诸侯有三宝。沉迷珠玉珍宝的人,必会招来灾祸。花鸟草木鱼贝,不过是身外之物。古人说十年种树,百年育人。楚地多人才,难道只在这些物产上吗?请你换个话题指教我。”
   句曲子说:“荆这个字,寓意刚强。民风剽悍刚直,勇猛如猛兽,争霸平乱,视死如归。披甲战士三千,精锐武士五百,跳跃冲锋,不惜肝脑涂地。养由基善射决胜,魏锜舍命报国;熊宜僚以丸解危,羊胜闻风丧胆;沈诸梁挺身护国,石乞刚烈赴死。这本是楚人生来的刚毅,也是大地灵气孕育,你所说的楚地人才,大概就是这类英烈之士。”
   毛子说:“吴起说,为将有五种素养,勇武只是其中之一。难道没有不用打仗就能折服敌人、决胜千里的智者吗?何不放下勇武,再谈谈这类人才。”
   句曲子说:“晋国强盛,依靠贤臣;吴国崛起,任用伍子胥。追溯这二人出身,不过是亡国大夫。但晋国得贤臣而图谋楚国,楚国失人才而让吴国称霸。贤才对国家兴衰太重要了,怎能重勇武而轻智谋。”
毛子说:“有道理。可这些人都是楚国仇敌。你难道忘了申包胥秦庭痛哭七日救国的事吗?为何舍弃楚国风骨,去推崇吴国之人!”
   句曲子说:“楚地先祖有鬻熊,是周文王的老师。后来有楚庄王,位列春秋五霸。先祖或是开辟疆土,或是征战立国。江、黄、夔、邓等诸多小国,都臣服归附,划入楚国版图。孙叔敖执掌国政,分封诸侯,前有贤臣辅佐,后有贤才继世。功勋刻于陆浑,德政记于庙堂。就算楚庄王问鼎中原未能成功,他留下的谋略功业,也被后人敬仰。”
    毛子微笑道:“你真是地道楚人!只知道推崇楚庄王、孙叔敖。诗经里不是说:荆楚大地,位居南国,鬻熊先祖,功德绵长。以今观古,当不忘故土本源。”
   句曲子说:“唉!你莫非有追思古贤的情怀?汉水辽阔,长江悠长。这不正是诗人赞美南国的缘由吗?大禹巡察南方,治理山川云梦,江汉百川归流,荆州之所以富庶繁荣,都是大禹的功绩;富庶之后得以教化民风,实则是周文王的德泽。到如今,读《行露》能懂得风俗端正,读《汝坟》能知道百姓淳朴仁厚。读《采蘩》《采苹》《江有汜》,能懂得朝野上下勤俭本分。推而广之,读老子庄子,能懂得清净简政、治国安邦;读屈原宋玉,能懂得忠贞忧国、坚守本心。你也是楚人,怎能不认同我这些由衷之言。”
    毛子高兴起身,离座答谢说:“听你一席话,受益匪浅。问一件事,悟三层道理。诗经以二南为开端,大道以黄老为精深,文章以庄子离骚为顶峰,这些至高学问,都在楚地发扬光大。楚地文风堪称天下第一,应当把这些文采风物整理收录,进献朝廷。”

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