道教始祖老子 李勋明 老子是中国古代哲学家和思想家。道教中,老子是神,老子一气化三清(元始天尊、道德天尊、灵宝天尊),又称太上老君。李养正在《道教概说》中引《老子内传》:太上老君,姓李,名耳字伯阳。东汉王阜《圣母碑记》说:老子道也,生于无形,起于太初,浮游六虚,出入幽冥。《魏书释老志》说:道家之原,出于老子,先天地生,以资万物。上处玉京,为神王之宗,下在紫薇,为飞仙之主。宋谢守灏《混元圣记》说:老子无世不出,数易姓名,天皇时号通玄天师,地皇时号玄中大法师,人皇时号盘古先生,伏羲神农时号郁华子、广寿子,出于黄帝时号广成子,周文王时号燮邑子,为守藏史,武王时号育成子,为柱下史,汉初为黄石公,汉文帝时为河上公。总之,历代各朝均有老子以不同身份显世之说。正史《史记》曰:“或曰老莱子,或曰儋即老子,或曰隐君子也”。
周代老子任柱下史,执掌学库管钥,使他能有幸博览历代史籍,悟道得道,提出了认识自然和社会的道家学说,也就是“天之道”和“人之道”。天下学子争相宗以为师,孔子“问礼于老子”即是一例。后世道教各派都尊老子为始祖。荆门郭店出土《老子》楚简,说明在战国时《老子》已深入人心,影响社会。
《老子》是帝王治国,百姓处世必读之书。老子不彰自显“知其荣,守其辱,不敢为天下先”。在天居仙家之首,在地坐道堂之尊,在人“老子说了算”。无人不称“老子”,无人不敬老子,无人能解《老子》。
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