老 莱 子 传 奇 电 视 剧 本（第二稿）第一集

李勋明

老 莱 子 传 奇 电 视 剧 本（第二稿）（未经许可不得转载）

李勋明 于 2015-5-19

    第一集

    1、古瑟、编钟交替声中

    一股涓涓清流从高高的山峰泻下，穿奇石、入草木，汇小溪、进河湖，流入茫茫大海……

    一只大鹏逆向从茫茫大海上展翅飞翔，由远而近，由近而远，掠过江河、湖泊、田野、山峰，消失在蓝蓝的天幕中……

    片头歌：    峨峨乎高山，淙淙乎流水，

            天地以其不自生而长生。

            江河以其不居高而永恒。

            大曲若直，大象无形。
            蝉鸠翱翔于蓬蒿之间，
            焉知鲲鹏扶摇九天，志在南冥。

            夕阳匆匆西下，皓月缓缓东升。

            漫吟秋水落霞，笑看繁花似锦。

            大爱无言，大音希声。

            沧海桑田不改故人心。

    远古历史人物画卷，老子、庄子、墨子、孔子……最后定格于老莱子。

    古本《史记》慢慢翻开《老子列传》，放大介绍老莱子原文。“或曰老莱子，亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”

    2、蒙山日景

    古“蒙山”摩崖石刻、“蒙泉”古碑、“讲经台”石刻、“蒙山赋”石刻、“老莱子之位”古碑、《景莱别墅记》古碑题刻……。
    旁白：在湖北荆门城西蒙山，至今还遗有不少老莱子晚年“逃世耕于蒙山之阳”、著书言道、隐居养亲的遗迹。

    3、蒙山东麓日景

    文明湖、孝隐亭、仰止亭、老莱山庄等景点画面由远而近。

旁白：《史记.老子列传.正义》云：“老莱子，楚人。当时世难，逃世耕于蒙山之阳，莞葭为墙，蓬蒿为室，杖木为床，蓍艾为席，菹芰为食，垦山播种五谷。”老莱子隐居蒙山，完善了道家不朽之作《道德经》十五篇。

    4、片中画面回放电视剧中画面
    厉山草庐，蒙山茅庐，孔子问礼，楚王求贤……,《老莱子传奇》片名定格于老莱子去江南隐居，过长江时站在船头遥望滚滚长江天际流中。

    5、二千五百年前，楚都鄢城郊野……
    旁白：公元前486年，楚昭王病逝后三年。

    6、楚鄢城西郊厉山茅舍前日景

    厉山林木森森，半山一幢四合院茅舍依山而建，后堂高于前厅约一丈，茅舍部分檀条搭在树干上，与高大的古松溶于一体。

    老青牛躺在悬崖下，嘴里嚼着青草。几只白鹿在茅舍前场地上悠闲地走动。

    老莱子弟子（原楚昭王侍卫）子来在门外一块书写有“楚昭王之位”的灵牌前焚香，神情悲伤。

    子来：昭王啊，子来本为一乞丐，八年前，是你封小人为侍卫，赐我一家衣禄房舍，解我妻儿衣食之忧，你对我一家真是恩重如山啊，今天是你三周年忌日，子来给你上香了。

    子来再次向昭王墓方向叩拜，向焚香处洒下一杯酒。

    7、茅舍草堂白天内景

    墙面绘有八卦太极、山鬼图腾。老莱子鹤发童颜，稳坐中堂，手抚竹简，眼睛通过窗棂遥望远处茫茫汉水，江上点点过往舟楫依稀可见，弟子子苜在一旁整理竹简。
    子来焚完香走进草堂，老莱子闭目养神，手中仍在抚弄竹简。

子来：先生，我昨夜梦见昭王复活了，我又陪侍他在云梦泽驰骋狩猎。昭一箭射中两只麝鹿，还赏赐小人一只回家慰劳妻儿。
     老莱子：人生于地间，寄也，寄者，迟早要归根，昭王死了，犹如万物回归自然，他再也不用为他王位的稳固而操劳，你应该为昭王的解脱高兴才对啊。
     子来：小人跟随昭王八年，没见他一日安宁，内乱外患始终在困扰着他，吴兵入郢，烧我高府之粟，破我九龙之钟，鞭我平王之尸，昭王更是痛上加痛啊!

    老莱子：昭王生不逢时，乃代先王受过也，痛哉！
    老莱子站起来走到窗下，深吸一口气。
    老莱子：兵强则灭，木强则折，清静无为天下定。灵王热心霸政，老小天下，平王紧步后尘，好大喜功，嬖淫秦女，诈弑二王，听信谗言，杀太子师伍奢子尚，致使伍子胥为父报仇，引吴人入郢，摧我社稷。
    子来：先生所言极是。楚灵王的贪婪，楚平王的昏庸，使国人饱经世乱之苦。昭王虽然贤明，也无法抚平他们所留下的战乱创伤。

    老莱子：你认为昭王是贤明之君？

    子来：我认为昭王是当世最贤明伟大的国君。
    老莱子：那是你个人的偏见，国民并不会完全认同，昭王有恩于你和你的家人，所以你说昭王是贤明之君。一位贤明的国君只有真正做到了以百姓心为己心，才会为百姓所拥戴。

    老莱子捋捋胡须，端起茶杯，呷了一口茶。
    老莱子：圣人常无心，唯有道德高尚的人，替人民办过好事的人，对社会作过贡献的人，才可以超越生命而永垂不朽。

    弟子子祀背着一捆柴禾从门外进来。
    子祀：弟子在砍柴时，见一人上身长，下身短，脊背伛曲，耳朵后贴，骨骼不凡，眼睛光芒四射，一定不是个普通人。

    老莱子：清晨喜鹊鸣于树梢，料今日必有客自远方来。

    子来：师傅说这地方为九宫八卦之地，一般人走不进来，来者一定是个高人，老莱子摸了摸胡须。

    老莱子：你说的一定是孔丘，请他进来吧。

    孔子随子祀进来，看见老莱子，作惊喜状，双手作揖，向老莱子施礼。

    孔子：先生行踪飘逸，居无定所，一别十年，没料到今日有幸又在这里见到先生，天意也。
    老莱子：善行，无辙迹。
    孔子：今天下诸侯纷争，弱肉强食，礼乐尽失，仁义不再，弟子研究诗书，周游列国，阐述周公与召公业绩，劝说各国诸侯法先王，施仁政，修己安人，可惜无人能理解啊？

    老莱子挥挥手，示意孔子座下。
    老莱子：减少欲望，哀乐不能入也，孔丘，丢掉你那行为自负的态度和高傲的容貌，才可以成为君子。
    孔子站起来作揖，脸上露出了羞愧之色，

    孔子：先生，我的德业还能继续前进吗？

    老莱子：不忍于一世的受害，而忽视了万世的祸害，以取悦世人挣得好处，是一生的羞耻。凭借名声地位相互引进，出于私利相互勾结，与其赞誉帝尧来非议夏桀，还不如两相忘却而收起赞誉。躁动不安，必生邪恶。

    孔子再次低头向老莱子作揖，往后退了几步。
    老莱子：你来之前，我和子来正在谈论楚昭王的功过。三年前，有万只红鸟绕太阳而鸣。太史公告诉昭王，楚室将又会发生内乱，有将相危害楚王，若祭之，可移祸于令尹司马等大臣身上。然而昭王认为将相大臣乃自己身上手足，安能加害。又有巫卜河水将泛滥作怪，危害我三楚黎民百姓。群臣们请求杀人祭河，昭    王说：“自我先王起，受封于江汉间久矣，而江河有何罪？”也未采纳，这才是昭王的贤明之举啊。
    孔子：楚昭王通大道也，其不失国，宜哉。
    孔子再向后退，再次作揖施礼。
    孔子：弟子明日即离楚不再游说各国君主，回鲁国去专心整理诗书礼乐典籍。
    老莱子：你的心是不会安静的，因为你不会放弃你的抱负。

老莱子张开口，要孔子看。

    老莱子：你看我的牙齿还在吗？

    孔子：没有了。
    老莱子：我的舌头呢？

    孔子：还在。
    老莱子：牙齿坚利，上下磨擦，故容易脱落，而舌头柔软，故能长存，明白此理方可事君啊。
    孔子听罢，再次作揖施礼。

    孔子：弟子铭记先生之言。

    老莱子：你去吧。

    8、茅舍外日景
    孔子出茅舍，顺着弯道向山下走去。

   夕阳里，蓝色的天空，满是黄黄的鲤鱼斑云彩，一群白鹤飞过高空。远处的汉水如火似练，牧童骑牛缓坡踱，苍翠的林木间飘浮着几缕白雾。

老莱子和弟子子来、子苜、子祀站在院门前，目送着孔子远去的背影。

    老莱子：孔丘识礼义，文行忠信，其德将传之久远矣！

   9、鄢城西郊黄昏日景

    远处城市田野洒满黄昏的阳光，有几个农夫在田间劳作。

    孔子由茂密的森林中走出来拐上大路，坐上正在等候的马车，一言不发，马车缓缓前行。

    一个披头散发的男人出现，颧骨高凸，行装似男非女，颠颠狂狂地向孔子迎面走来，手持一件破衣边走边舞。

    旁白：此人名“楚狂接舆”，是当时楚国有名的隐士。

    楚狂接舆佯装没有看见孔子，嘴里哼着歌。在经过孔子身边时，有意提高嗓音。

    楚狂接舆（歌）：凤凰啊！凤凰啊！你的德行衰落了，过去的就不用说了，今后的还来得及呀，算了吧，算了吧，现在从政危险啊！

    孔子听见后，立刻吩咐车驾停下，下车去追赶楚狂接舆，想和他聊聊。

    孔子：先生莫非是当今楚国名士楚狂接舆？久闻先生躬耕以食，佯狂不仕。楚王多次求见避而不见，足见先生胸有大志，腹有良谋。今日幸遇，望先生多多赐教。
    楚狂接舆回头看了孔子一眼，继续唱着歌，没有搭理孔子，不屑一顾的快步向前跑去，把孔子甩在了后面。

    楚狂接舆（歌）：凤兮凤兮，何德之衰，来世不可待，往世不可追也，天下有道，圣人成矣，天下无道，圣人生焉。

    孔子快速超到楚狂接舆前面，作揖施礼，楚狂接舆绕开孔子，手舞破衣，嘴里仍唱着歌。
    楚狂接舆（高声诵曰）：山木自冠也，膏火自煎也，桂可食故伐之，漆树可用故割之，人皆知有用之用，而不知无用之用也。
    孔子快步欲超过楚狂接舆，楚狂接舆拉住孔子，把孔子往后推，不让孔子走到前面。

    楚狂接舆：迷阳迷阳，无伤吾行，吾行却曲，无伤我足。

    孔子继续跟着楚狂接舆。

    楚狂接舆（高声诵曰）：在遥远的姑射山上，住着一个神人，肌肤像冰雪那样白嫩，姿态像处女那般柔美。他不吃粮食，只吸清风甘露。他能乘云雾驾飞龙，在四海之外遨游。他神情专注，使得世间万物不受灾害，谷物年年丰收。

    孔子站在那儿，眼巴巴的望着楚狂接舆远去的背影发呆。

    孔子：大道隐兮礼为基，贤人窜时将待时，天下纷乱，贤士尽隐山林，唯楚有才也！
    夜幕来临，山林、田野、道路笼罩在朦胧中，孔子车驾消失在长长的大道尽头。