北京的唐代建筑遗存考察

李勋明

北京的唐代建筑遗存考察

作者：txxm6

    一般认为中国现在遗留的唐代木结构建筑都在山西省仅有四处。南禅寺大殿、佛光寺东大殿、五龙庙和大云院。自梁思成先生确认唐代建筑以来，唐代建筑至今再没现身。北京为六朝古都，自古繁华迤逦之处。北京是不是也有唐代遗留的建筑呢？通过调查，我们认为海淀上庄东岳庙和门头沟斋堂灵岳寺大殿为唐代建筑遗存。因为它们创建的记载均为唐代所建，而且现在的遗存一般无二。同时代的寺庙创建可以一样，一般不会在不同时代重建发生一样。后世重修虽然会有小的差异，但这两所大殿整体结构依然保持着唐代的风貌，毋庸置疑。

南禅寺大殿                    佛光寺东大殿                  佛光寺东大殿建筑图

五龙庙                       大云院                        天台庵
中国四大唐代建筑：南禅寺大殿、佛光寺东大殿、五龙庙和大云院。又说大云院宜为天台庵
   

    先说上文的大云院。唐代依则天武后之敕愿而于全国各州所建的寺院，又称大云经寺。永昌元年（689），沙门法朗等伪撰《大云经》，进献与武后，对武后说神皇受命事。由是，武后改国号为周，同时颁布此经于天下，且令各州建大云寺。相传当时所度之僧，约有千人。当时，天下各州是否皆建大云寺不得而知，但征诸文献，得知长安、河内、凉州、扬州、温州、淄州、柳州、宣州等均曾造立。山西晋东南平顺县的大云院为唐代天下大云院的遗存。北京大云寺也有大云寺，可惜现在已经不存了。它位于北京门头沟区妙峰山之巅，在灵官殿西侧不远处，有一组建筑遗址，这就是著名的大云寺，始建于唐天授元年（690），已有1300多年的历史。明天顺元年（1457）十一月，明英宗为大云寺题写寺额，清代又有重修。但为天下大云寺之一无疑。

    再说，除大云院之制外，历代有天下有泰山东岳庙行宫之制唐代尤胜。泰山东岳庙(岱庙)创始于汉，为泰山信仰的祖庭。随着其崇拜的不断扩大，信众开始仿效帝王“行在”制度，历代在各地为泰山神建立行宫或行祠。唐玄宗封禅告成后，首封泰山神为“天齐王”，对各处东岳庙的兴建起到重大推动作用。故许多碑记都称全国郡县普建岳庙肇始于盛唐封禅，如元孟淳《长兴州修建东岳行宫记》云：“自唐封禅，郡县咸有之。”应该说具有一定史实依据。旧碑记载上庄东岳庙为“唐朝古刹”，故庙应为唐代召建天下县郡东岳行宫之一。其年代早于朝阳东岳庙是也。

    上庄东岳庙位于海淀区上庄镇永泰庄。其正名为东岳行宫，始建于唐代。清康熙五十九年（1720年）重修，《重修榆河乡东岳行宫碑记》记录了此次修复情况，有“唐代古刹”的记载。该庙坐北朝南，分东西二路。西路依次为山门、钟鼓楼（鼓楼已无）、前殿、正殿、后殿，系主要的一路。东路为跨院三进，四合布局，前殿面阔三间，中殿面阔五间并北面出抱厦三间，后殿面阔五间。 2003年上庄东岳庙被北京市政府公布为北京市重点文物保护单位。

山门在西路南端，山门一间，两侧有角门。山门四柱为方形石柱，悬山调大脊，前后枋上备有六攒重昂单翅斗拱，两山面各有三攒一斗二升交麻叶头斗拱，搏风板上雕有花纹，前额下悬一匾额，上书“□神玉天”。山门主体残破，右角门已不存，基石尚存。?

正殿面阔三间，进深三间，庑殿顶单翅重昂斗拱。

大殿出檐深广，气魄宏伟，严整又开朗，明显的唐代建筑风格。四角立柱为后代所加，

正殿斗拱双昂五踩斗拱

    灵岳寺位于斋堂镇白铁山灵岳寺村，唐贞观年间（627-649）创建。辽代寺称“白贴山院”，金称“灵岳寺”。元至元三十年（1293）及清康熙二十二（1683）年曾重修，寺坐北朝南。二进院落，由山门、前殿、正殿及东西配殿组成。前殿悬山顶，调大脊，面阔9.52米，进深5.9米。正殿庑殿顶，灰筒瓦，拱为一斗二升，带挑尖梁头，内檐斗拱为双昂五踩斗拱，面阔三间，进深三间，四周带回廊，为元代所加。寺内现存至元三十年(1293)《重修灵岳寺记》碑，清康熙二十二年(1683)《重修灵岳禅林碑记》。旧时该寺香火极盛，京西重镇斋堂就是当初灵岳寺施粥的地方，并因此而得名。2003年灵岳寺被北京市政府公布为北京市重点文物保护单位。
灵岳寺外景

正殿庑殿顶，灰筒瓦，拱为一斗二升，带挑尖梁头，内檐斗拱为双昂五踩斗拱，面阔三间，进深三间，
大殿出檐深广，气魄宏伟，严整又开朗，明显的唐代建筑风格。四周带回廊为后代所加。

    上面是我和赵兄拍摄的照片，以及找到的一些资料。通过实地调查，东岳庙和灵岳寺的寺院格局大小基本相同，中路均为四层。大殿做法几乎完全一样。一样的庑殿顶、梁柱、乳栿、椽檩、斗拱。殿身长均13米，宽均8米。只是后世加回廊和支柱的方法不一样。可以证明，上庄东岳庙为唐代昌平县的东岳行宫无疑。那么，灵岳寺应为唐代广平县的东岳行宫，它们是唐代召建天下县郡东岳行宫的结果。建筑年代可能在唐贞观年间（627-649）前后。东岳庙大殿和灵岳寺大殿与山西的四座唐代建筑风格相同，但做法各异，这正表现出当时唐代幽州的建筑特色。东岳庙大殿和灵岳寺大殿对比看均应为唐代初建，所以才会基本相同。但是千年间多次的重修给这大殿带来多少后世因素也是值得估量的。

    北京也有唐代建筑遗存，不过鲜为人知。我们的这次对比调查已经得出初步的结论，最终结果望北京市、区文物局和国家文物局调查的终审。